是这么做的，正在为第一次普选做着最后的准确工作的越南、柬埔寨、老挝三国，都已经举行民族公投，认为三国应该参加这场“旨在赢得亚洲民族解放的正义之战”，而且三国的公投并没有中国操纵的影子，是自发而自愿的，过去的十几年间，亚洲主义不仅仅影响着中国，同样影响着东南亚甚至于印度。

    “亚洲人的亚洲！”

    多么美妙的名词，但在中国给予他们独立的背后，过去的十几年间，深蓝公司和社会科学院等几十家机构，都在秘密的进行着一项研究，而所有的研究成果，最终都在韩国的身上进行着试验，在外国眼中独立后的大韩民国，是一个主权独立、经济日益繁荣的国家。

    但对于中国而言，韩国不仅仅是联邦成员、市场和资源地，韩国同样是中国的试验田，“新殖民主义”的试验田，而这个试验是成功的，并且有着历史意义的，可以说现在中国对亚洲的军事行动的最终目标，就是为推行新殖民主义。

    “……总之！亚洲人的亚洲，我们中国人以及亚洲各民族必须要向西方人证明一件事，即黄色人种并不逊于白种人，我们曾经创造出世界上最繁荣的文明，过去是，未来也将是，在未来，这些新独立国家，将在我们的支持下，在实现民族的独立后，最终实现经济上的繁荣……”

    面积不大但装饰却非常漂亮的客厅，回响着一个显得有些激动的声音。

    “新殖民地主义而已！无论任何伪装，都无法掩盖这一事实！”

    端着咖啡杯的胡适轻声为自己的朋友的话做了一个总结。

    “我们可以看到一点，我们同英国、法国、美国在对待落后民族问题上不同，西方世界更倾向于以武力占领为特征的**裸的殖民统治，而我们更倾向于着通过经济手段进行掠夺与控制，与新生国家签订了一系列军事经济方面的条约和协定，维持与新生国家的一种“条约关系”，以此来干涉、控制、影响这些国家。”

    胡适放下酒杯望着朋友们，神情显然很是平静。

    “我们所选择的只是另一种隐晦的控制，因为国人非常了解那些接受高等教的当地精英的愿望，由于殖民者的残酷统治，这些精英们不仅无权干预政治，而且深受种族歧视和宗教压迫，尽管他们的非常富有，但他们仍然是殖民统治者歧视对象。而我们却懂得他们需要的是个人自由、宗教信仰自由、开明政治、政教分离、民族平等、国家独立，而我们正是以给他们这一切的许诺和行动来拉拢这个阶层，并依靠这个阶层对占领地进行间接统治。”

    “胡教授，我并不认为这是间接统治，实际上我们根本并没有统治他们不是吗？”

    赵兴怡打断了胡适的话，对他的前半句自己非常赞同，但是至于最后的间接统治却不敢赞同，因为中国从没来没有间接统治过任何国家。

    “就像朝鲜，3年的临时政府，15年共和普选，现在的韩国难道不是一个主权独立的国家吗？我不否认我们对韩国拥有很大的影响力，韩国同样是中华联邦的成员，但是中央派驻专员不过仅只是象征性的存在，我们唯一对韩国的干涉或许就是教育，在当年的临时政府中，韩国政府各部部长均由朝鲜人担任，只有教育部长一职必须由中国人担任，这是为了保证了中国先进的教育制度和政策在韩国的实施和贯彻。如果社会下层人民不懂中文、仍然是文盲，他们将受到各种剥削者更加残酷的剥削和压迫。因此普及中文的真正贡献在于使韩国劳动者摆脱其依附地位。使他们懂得自己的权利，并且知道如何去获得这种权利。而且绝大多数韩国人对这种扩大了的受教育机会的反应是热烈的。随着韩国人在政府任职的人数不断增加，他们对教育的支持也更大。不过教育设施始终是落后于需要的，无论什么地方，教育都被视为取得独立和政治进步的关键，我们的这种干涉实际上恰恰是为了帮助他们实现真正的独立和进步，这是一个成功的经验不是吗？”

    赵兴怡的声音稍顿一下，似乎是在心里整理一下自己的“论点证据”。

    “而且，我们可以看到，在三年国建期间，韩国在我们的帮助下，韩国在经济和社会方面有相当大的进步。我们把从欧洲受到工业革命的利益之后，欣然把这种利益扩展给韩国人。韩国的农业和工业改进了，新的制造工业和现代化技术传入了，交通运输现代化了，韩国的通货稳定了，而在做出这一切的同时，我们甚至没有索要经济上的特权，这与西方国家的新殖民主义有着本质上的不同，我们并没有为我国的商人在韩国、越南、柬埔寨、老挝、泰国索要经济上的特权。”

    “特权？需要吗？”

    胡适并不赞同赵兴怡口中中国并没索要特权的观点，有时候一些特权是极为隐晦的，很多看似互惠互利的法案，往往会将特权最大化的同时，加以层层为他国利益的伪装。

    “根据共和12年《中韩关税法》、29年《中暹关税法》以及刚刚通过对中南特别关税法，中国和这些国家地区的贸易是相互免税的，看似非常公平，但是免税贸易使我国工业品在菲律宾市场上取得绝对优势

『加入书签，方便阅读』