卫，而一直在观察着皇太子的近卫文麿同样看到了皇太子眼中一闪而过的诡谲，心中不禁暗间叫苦。

    “文君，近卫家族为帝国历史上声名最为显赫的“五摄政”之首，数百年来，近卫家族一直为帝国、为皇室尽忠，当年祖父明治有意在对露国之战胜利后，以令尊近卫笃麿公爵为帝国之首相，可惜令尊却在中国身染疾病去世，仅四十二岁！否则或许的令尊将会为帝国最年青之首相，如令尊……或许今天帝国也不至沦落此等境地，与中国交恶！”

    在说到这里时裕仁突然感慨万千，无论是伊腾博文或是近卫笃麿等帝国先贤，尽管在甲午战争前均赞同的对清宣战，以获得帝国发展所需宝贵资金及市场。但在甲午战争年代后，无不关注中国与国际之间的问题，在外交政策中相当重视中国，当中国在甲午战后面临西方列强瓜分时，同样亦深感危机。

    无不主张的以保护中国、朝鲜以及日本权益为帝国基本方针，组织东亚同盟协手，主张亚细亚主义大同团结之精神并纠合民间团体，尽管这一主张未受广泛支持，帝国内部更多的人更乐意像西方列强一样，吞并朝鲜、与西方列强一起瓜分中国。但却因这些先贤的存在，帝国总还保留着最后一点亚细亚主义，而伊腾等人更是前往清国，为清国提供改革方针，试图打造亚洲的日清同盟，以对抗西方列强的步步进逼。

    但是近卫笃麿等人的早逝、伊腾的遇刺，原本携手之举就不受广泛支持，尽管亚细亚主义大同团结之精神被帝国继承了下来，但却变了味，尤其是在对露国（俄国）战争获得胜利之后，几乎是日俄战争刚刚落幕，就滋生出了新的日本意识：大国地位已经实现，变成了强国的日本，所需要做的就是像西方列强一样，参与到世界势力范围的角逐之中，而对外扩张的目标，先是朝鲜，再是中国。

    正像一些智者所言一般，与明治大帝的时代相比，自父皇继位之后，帝国的政治家，多了几分野心，而少了几分理智，帝国内部不断膨胀的野心，中国的不断衰弱，最终促使帝国放弃与中国携手对抗西方的亚细亚精心，反倒推出了以实现帝国占据东亚的“新亚细亚精神”，而这最终造成了帝国沦落今天止等田地！

    “安重根刺杀伊藤博文，死去的不仅仅只是伊藤博文，而是意味着日本的智慧和大脑的死亡！”

    正如“朝日新闻”在1909年伊藤君遇刺后所言，帝国的稳健的智慧和大脑已经死亡。

    “或许正如西元寺公房所言，这一战对帝国而言，至少把帝国打清醒了，脱亚入欧、如西方列强一般撕史咬猎物的梦想是时候中止了！”

    裕仁并不知道自己先前眼中偶尔闪露出的一丝光芒，在近卫文麿眼中掀起了什么样的波涛，在裕仁和很多人眼中，近卫文麿是一个颇有才华而园滑的“长兄”式的人物，同时也是一个心存多疑之人。近卫文麿十四岁时其父亡故，他的母亲早在他出生后八天就因产褥热去世。笃麿又娶了文麿的姨母贞子续弦，而文磨一直将其姨母当成亲生母亲，直到长大后才知道真相。后来他感叹道“知道这件事后让我觉得世间充满谎言。”大概这就是他对任何事都执怀疑态度的根源所在。

    就像裕仁沉思着往事之时，在近卫心中，他开始怀疑起眼前自己的这个几如“小兄弟”一般的殿下，或许正准备暗算自己，让自己出任帝国新任内阁的首相一般。近卫在心中犹豫着，自己应该如何回应该殿下的要求，是拒绝或者接受？

    作为“五摄政”之首的近卫家族的新任掌权人，近卫知道如果自己拒绝眼前这位殿下的要求，或许意味着近卫家族在未来数十年之中，都可能需要远离帝国政界中央，那些元老派和政治精英们可以拒绝，他们有那个资格，同样也无需顾忌，但是自己不同，自父亲去世之后，近卫家族是依靠着祖先的余荫存在于帝国政界。

    自己之所在京都大学就学时作为世袭议员进入贵族院，开始接触政治。大学时代就曾向河上肇和哲学家西几多郎求教，对革命性思辨理论十分倾倒。大学毕业后，他挂名在内务省，参加了贵族院内政友会的森恪组成“宪法研究会”，致力于贵族院改革。

    这么做的原因，无非就是为了让近卫家族重返帝国政局中央，而自己唯一能够依靠，就是眼前的这个未来的天皇，他将会把自己带到贵族院议长直至首相之位！而拒绝的话……

    在心中掀起惊涛骇浪的近卫文麿，这时突然抬起头，几乎是不顾礼节的直视着面前的皇太子。

    “如殿下信任，近卫愿为殿下与帝国分忧！”

    “……”

    裕仁几乎是不可思议的望着近卫文麿，原本自己不过只是闪过这么个念头而已，但近卫却……

    垂首鞠躬的近卫文麿并没有留意到裕仁眼中的不可思议。

    “殿下，如近卫出任内阁首相，希望殿下对近卫表示信任与支持！”

    “卿有所需，尽可直言！”

    恍惚间裕仁似乎把自己摆到了天皇的位置，而眼前的近卫几乎就是当年的伊藤，而自己就是明治。

    “疾风知劲草

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