一整间架在轮子上的屋舍，里面有座椅，有书桌，可以走动休憩，非数十人不能驱动。”

    “这就是神庙对张居正恨之入骨的原因。”朱慈烺低声道。

    朱和圭低下头，还不能理解为什么父皇突然跟自己说这些。

    “你现在对黄先生的爱，不逊于当日神庙对张居正的敬爱。天地君亲师，这并没错。”朱慈烺道：“但是日后你若发现黄先生表里不一，并不是你心目中那样的完人，你会不会心中疼痛？会不会觉得自己被人骗了？会不会恨他？”

    朱和圭被问得眼泪都低落下来：“父皇，黄先生不是张居正那样的人！”

    “这就算父皇是皇帝。也不能随口乱说。”朱慈烺道：“所以父皇同意黄先生去朝鲜，推行圣教＄果黄先生果然表里如一，那么朝廷自然要重用他＄果不然……也总算看清楚一个人，你也不用恨他，对不？”

    朱和圭沉默没有回答。

    “而且黄先生也在等这样一个机会。践行自己信仰的义理，否则他自己也不知道自己哪里还有欠缺，哪里还不够明智。你还记得那首诗么：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

    “陆游的《冬夜读书示子聿》。”朱和圭道。

    朱慈烺点了点头：“就是这篇。”

    “但是父皇，”朱和圭认真道，“儿臣还是不同意父皇说黄先生是个迂人。也不同意父亲说儿臣学迂了！事关义理。不能不辩！”

    朱慈烺吐脚步，突然想起了崇祯对他说过的话：你可以不在乎天下人如何看你，但不可能不在乎儿子如何看你。

    当时情形历历在目，朱和圭还是个被奶妈抱在怀里的肉团≡己对父亲的话并不深信，甚至理所当然地觉得儿子应该崇拜。甚至膜拜他。可如今再看看这个小卫道士，朱慈烺甚至想到了“报应”。

    想来父皇崇祯当年看着儿子大刀阔斧披径棘唯利是图，也有这样的内心酸楚吧。

    “义理的层面太低了啊。”朱慈烺叹道：“人臣该当守义理，但是为人君者，却不能死守义理。”

    “这是为何？”

    “因为义理会坏仁。”朱慈烺突然发现以前听过的儒学教育似乎还在脑子里，而且关键时刻还足以拿出来教育孩子。

    “诚如孟子说的，男女授受不亲，这是义理而嫂溺援之于手则是仁＄果死扣前面的义理。看着嫂嫂溺亡，这就是迂腐害仁了。”朱慈烺道。

    朱和圭道：“父皇说的经权之变儿臣也明白。但儿臣坚持义理，非但无害于仁。更是劝君父近仁，为何反被指说迂腐呢？”

    “因为……”朱慈烺一时语塞，更多的话却说不出口，只得道：“因为你现在还小，还没有那个智慧和阅历来为‘仁’。”

    朱和圭颇有些不服气。

    “这样说吧。”朱慈烺道：“去年有一艘去琉球的海船遭遇风暴，遇难沉船⌒十个人挤上了一条舢板≤算有了漂到岸上获救的生机。

    “可是，这十个人发现海里还有两个人活着呼救◆是让他们上来，小舢板就要沉了。所有十二个人没一个能活。你若是十人之首，其他九人全都唯你之命是从，你说救，他们就甘心赴死；你说不救，他们则庆幸生还。你该如何决断？”

    朱和圭顿时头脑一怔：见死不救显然是不仁的而要是为了救这两人，就要连累所有人性命，似乎有些不智。但人若不仁，何异于禽兽？

    “我……”朱和圭本想说：我跳下去换一个人上来然又想到了另一个问题，下面有两个人，自己去换谁呢？而且无论自己换了谁，难道就让另一个跟着自己淹死么？

    “我能和船上某君子一同下去换那两人上来么？”朱和圭终于找到了一个解决方案：“求仁得仁，死而无憾。”

    “你若是要给人贴了标签，那就全都得贴上。”朱慈烺轻笑一声：“船上这十个人，有喻先生那样活人无数的名医，王葵心公那样利在千秋的大才，萧陌萧东楼那样武能定乾坤的宿将，吴、孙、蒋、蔡那样文能安邦的干吏……水里两个是寻常水手。哦，这些人各个都愿意舍生取义，你决定成全谁？”

    朱和圭有些头痛，原本求仁得仁很简单，愿意自我牺牲的君子往水里一跳就可以了而现在父皇话锋一转，竟又转回来要他选人。

    怎么看这都无从选择啊！

    “你要快些决定，否则水里那两人就会因为流失体温而冻死了。”朱慈烺催促道。

    朱和圭久久无语。

    “你可以去咨询一下那些大儒。”朱慈烺道：“何时想明白了，何时再来回答。”

    这道选择题并没有标准答案。理智者，功利者，伪善者……各有回答，都无法用价值判断进行评价而这道题也是检验自身信仰的试金石，如果一个海内大儒说出“视而不见”的答案，显然其儒者身份有待商榷。

    朱和圭果然在第二天将问题投送给了黄道周。

    黄道周尚未走远就接到了皇太子殿下的来信，意外之中也颇为欣慰。等他仔细读了这个似乎是故意刁难人的问题，却发

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