把已经包装好了的执壶，满脸是笑地走出了这间叫做“致雅阁”的洛杉矶古董店。店内的导购这是也是满脸笑容，四百美金卖掉这两件，自己差不多可以赚一百美金的提成，虽然不算多，但胜在赚得轻松。

    “师兄，这上面的诗也是从来没见过的，如果真的是有人仿制的话。也应该用人们熟悉的诗，而不是这种生僻的啊，这两把执壶不会真的是唐代邢窑吧？”

    上车后宁琳琅和张沐分别拿一把执壶仔细看了半天，越看就越是觉得这执壶的工艺完全和唐代邢窑一模一样。还有这两首从来没见过的诗，特别是还有对于张辰的盲目信任，这些原因加在一起，都把这两把执壶推向了唐代邢窑的位置。

    张辰笑呵呵地接过宁琳琅手里的执壶，这是一把底上带有“盈”字的，壶身上的五言绝句诗文是：万古方圆定，何朝岁月芳。今来飞天将，安得镇胡邦。

    壶身偏高。腹鼓而颈细，包括壶足在内通体施白釉，颈部和足部都有花瓣状雕刻纹饰，并带有明显的西域风格。壶身内外施双釉。釉质洁白细腻，虽然还不到永乐甜白釉那样的工艺，但是和现代白瓷已经没什么太大的差别了。

    指了指壶底上那个刻进去的“盈”字，道：“这不就是最有力的证明吗，你们俩和那个古董店主都犯了一样的错误。被邢窑无字的既定事实蒙住眼睛了，其它地方再做得好，也会被这一条先入为主，从反的方向上去推论。这样的推论结果很显然是不靠谱的。

    我们可以这样来看，每一件艺术品都不是完美无瑕的。不论它的作者是谁，都不可能做到完全的天然。同理。文玩古物也是一样的，实验中心的窑口你们都亲自见识过了，在那么jīng细和顶级的环境下，烧出来的瓷器都不可能完全一样。烧钧窑瓷的时候更是，入窑一sè出窑万彩，你能说拿一件是不对的吗？

    收藏家的鉴定不是jǐng方断案，不能走有罪推定的路子，应该是反过来做无罪推定。为什么我们最初学习的时候，都被要求必须看真东西呢，就是为了能够掌握这些东西真在什么地方的知识，然后才能够一条一条地对照着去分辨。造假者不可能做到完整复制，既然是叫‘仿真’和‘逼真’，那就肯定有不真的地方，当你往真的方向看，自然也就找到假的证据了。”

    张辰说的这些都是他自己通过很多的尝试和摸索总结出来的，他甚至专门对很多真的器物进行过造假的推论，结果都是以失败告终。现在和宁琳琅、张沐说这些，就是因为她们在这两把执壶的鉴定上犯了这样的错误，如果她们不能明白这个道理，今后咋爱遇到类似情况的时候，就很有可能再次做出错误的鉴定，这种错误对一个职业收藏的人来说事致命的。

    宁琳琅和张沐也都恍然大悟，张辰又道：“这两把执壶的确从很多方面看都是仿品，而且最有可能是民国的仿品。但是你们再多想一下下，就能看出来，这两首诗并不是随便凑数的，不但对仗工整而且很有唐人的意境，明显是有感而发之下完成的。那我们在深入一些想想，能够写出这样诗作的人，可能会去搞什么赝品吗？所以这两首诗九成以上是唐人的作品，那这两把执壶的身份就清晰很多了。

    还有这壶的釉sè、器形、纹饰，等等的特征，都是完全符合唐代邢窑的，就连着白釉的材质都完全和唐代邢窑相符。最后你们在看这个‘盈’字，和所有存世唐代邢窑官器上的都是如出一辙，这里边还包括下刀的深浅和力度，这个和雕刻一样，却又比雕刻更体现个人风格，更是完全做不得假的。”

    张辰说完后，张沐把自己手里那把执壶上的试问反复念了几次，若有所悟道：“小辰你这么一说，还真是的啊，这诗的确是有些唐人意境。‘书山凿天路，宦海舞轻波。世人皆入彀，独醒宿金罗’。这明显就是一个人生不得志，却把自己的现状极力美化，装出一副看破一切虚伪直指本质的样子，说到头来也只不过是酸溜溜的落魄文人心态。

    读书苦是世人皆知的事情，而官场奋斗却不仅仅是读书好就可以的，如果没有一个强硬的背景靠山，就得有人赏识和提拔，否则即便是在学业上凿通了登天之路，也只不过是在官场上混个小官做做。于是就很自觉地不在奢望仕途的发展，整rì眠花宿柳，做点落魄文人的浪荡勾当，但是在内心里。却依然羡慕那些已经在仕途上风光无限的读书人。所以就写了这首看似抒发自己胸怀，事实上是在拈酸吃醋的诗，这种事在唐代的确是很盛行。”

    这首诗的确是写出了一大部分文人的一身酸气，看似豪言壮语。实则小肚鸡肠。张沐的解释对这种迂腐寒酸也捕捉的很到位，连后排坐着的护卫队员都忍不住笑出了声。

    宁琳琅到底是个心细如丝的女孩，这么一会功夫就明白了张辰说这么多的意思，道：“师兄，我明白你的意思了，你是说在鉴定意见古玩的时候，要把这件东西本身所有的表现都进行综合的判断，完全本着如何证明这件东西是真的这样的态度去看。就连上边的缺陷和损伤也不能落下，这样才算是做到了最公正和客观的判断，得出的结果才是最接近真实的，我说的对吗？”

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