下了小爱神厄洛斯，也就是罗马神话中的爱神丘比特，以及其他的四个儿女：还和小叔子神使赫耳墨斯，以及英雄安喀塞斯都有生育儿女。

    这一系列相当混乱的亲属和婚姻关系在如今的〖道〗德体系中简直就是惨无人道和灭绝人性的，但是在古罗马时期，这种伦理观念是很正常的，更不会被视作乱伦的行为，属于古希腊时期比较典型的贵族风俗。

    这些都被记载于《伊利亚特》和《奥德赛》结合而成的《荷马史诗》中，内容虽然比较混乱，但是在讲述的时期上有些类似于《封神演义》的味道，都是诸神混战时期的东西，是希腊文学发源的土壤，也对以后的欧洲文学有着深远的影响。

    直到中世纪甚至以后的很长一段时间，这种亲属之间的婚姻关系都在欧洲贵族中有一定的市场，包括称霸整个欧洲的各个王朝皇室，以及后来欧洲最伟大的哈布斯堡家族，类似于堂兄妹结合这样的婚姻是很常见的。

    只是一个小小的婚姻习俗，就影响了欧洲两千多年，可见希腊早期的文明对后来的欧洲文明有多大的影响力。

    这十二只金杯不但制作工艺精美，本身有着极高的艺术价值，在文明传承和延续方面，也是有着很重要的作用和深远的意义。

    早在公元前八百多年的时候，希腊人的生活中还是以陶器为主要生活用哪个器皿，黄金属于极为稀有的贵重宝物，应该是只有国王或者王室成员才能够使用。

    而这样制作精美，用料十足的金杯，又是十二只一套的，能够使用它们的人，也只有寥寥可数的几位了。

    无外乎是国王的一家子人，估计连一些国王的兄弟等人，都没有这种待遇。

    要说这套杯子有什么样的价值，张辰还真是不好估计。首先各大博物馆中肯定是没有，偶尔有几件古希腊时代的金器，也多是有损坏的，而且制作工艺完全不能相比。

    现在全世界收藏古希腊金器最多的就是唐韵了，张辰收获了威廉，

    丹彼尔父子的宝藏，里边也有不少的古希腊时代的金器，但是却没有这样成套并且雕刻如此精美的。

    可以说现如今所有的古希腊文物中，唯独这一套杯子是高端文物中有十二正神全套的，而且品相之好也实为罕见：黄金的用料纯度也很高，放在后世都不见得会差到哪里：杯口和杯底座上海镶嵌着宝石，说是极品中的极品一点都不为过，可以算作是唐韵的第二等镇馆之宝了。

    张辰怎么可能让这种宝贝流出自己的手呢，都没有把盒子放下，直接抱着对店主道：“这些东西我要了，还有那只箱子我也要了，你开价吧。”

    店主很纳闷地看了看张辰，带着一丝不敢相信的语气问道：“先生，你确定你要买下这些东西吗？我很负责任地告诉你，这些杯子看起来好像很古旧的样子，但他们是我爷爷的一个做考古的朋友送给他的，并不是什么古董。

    我爷爷也是一个古董商，这些东西他放了一辈子，到死都没有拿出去卖。像他那么精明的古董商人都不拿去卖，你觉得这些杯子会有什么价值吗？

    它们之所以会出现在我的店铺里，并不是因为我想要卖它们，而是我母亲帮我送东西的时候送错了，我都有些懒得动那箱子，准备哪天心情不好的时候拿去扔掉调节一下心态才留下来的。

    好了，我说了这么多，你还觉得这些东西是你要的吗？如果你不懂收藏古董，我可以给你讲一些初步的入门知识，你也可以选择一些专业的书籍学习，但是这些东西绝对不是你应该入手的方式。”

    张辰都快被这位热心的店主感动了，坚持着自己最后的一点耐性，道：“你不用说那么多了，我很确定，我就要这些，你开价吧。”

    “好吧，这位先生，我爱没见过像你这么固执的人呢。一百榜吧，再多我都觉得自己像一个骗子了，真是莫名奇妙。”最后还是店主被张辰打败了，爆出了一个自己认为无法再高的“天价”。

    张辰刚刚逃出一百榜交给店主，正在收拾柜台上的盒子，艾斯肯纳兹就推门进来了。他再次路过这间店的时候，发现张辰还在里边，就知道他一定是有收获了。

    眼看着已经快要到时间了，也没有再逛下去的必要，就想进去看看，张辰到底找到了什么好东西，而且还是他漏下的。

    走近柜台前，和张辰打了招呼，拿起桌上的一只杯子看过之后，问道：“张先生，这些东西你是多少钱买的？”

    张辰还没有答话，那位店主就开口了“这位老先生，你快劝劝你的朋友吧，他为了这些破烂居然愿意huā一百榜，我怎么拦都拦不住，这样的心态实在不适合在收藏圈混。”

    艾斯肯纳兹差点没喷出来，张辰不适合在收藏圈混，那还有谁适合在收藏圈混啊，好像就再找不出什么人了吧。

    转而又想到张辰只huā了一百榜，心里的那种比试念头也就放下来了，把手里的八只盒子放在柜台上，很诚恳地像张辰鞠了一躬道：“张先生，我认输，心服口服，这些东西现在都是你的收藏了。我只有一个请求，在展览

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