接引和准提一来便和大家说：“各位道友却是提前来了。”玉鼎正想客气一下，就听见帝俊说到：“二位道友不在西方呆着，来我等东方做甚？”

    接引一听，却是面色越发苦了。准提答到：“我等都是生于洪荒，洪荒皆为盘古大神所化.为何还分东西？道友何苦为难我二人？”

    玉鼎对他的话也是同意的，后世的他虽然对佛教这样，教人不修今生修来生，不修好生修好死的很不感冒。但是多少也是教人行善的，至少比基督教来的让他喜欢。

    单是基督教，这样只认唯一神的，就让他不大喜欢。还有信我者永生，不信我者下地狱。他更是觉得，这什么呀还带恐吓人？不过他既然来了，却也要谋划一下，最好祸水西引，让那后来佛教抢基督或者伊斯兰教，给道家一点位置才好。

    太一，一听自己哥哥居然被人反驳，大怒道：“阴阳尚且有别，东西自然要分。宝物在我东方却是于你西方二人无缘。”

    玉鼎想这妖就是妖，这化形了还是有地盘感。但想到三清等人却也是排外，可见这是洪荒潜规则。太一这一说，鲲鹏，冥河都点头同意，这少2人抢也是好的。老子其实也是同意的，但是这时他的目的是让玉鼎知道洪荒险恶，这少了二人怕是不够深刻，所以便不发表看法了。

    太一发现玉鼎和老子没有说话，老子他也不想说什么，但是从那葫芦后，他就觉得这叫玉鼎的大为可恶，既然不想要那葫芦还说那话，害他丢面子。于是问玉鼎：“刚才玉鼎道友不语，难道不同意我的话吗？”

    玉鼎想，这什么话，关我什么事，师伯也没有说话，你怎么不问师伯？但是他也不好说什么就答到：“命里有时终需有，命里无时莫强求。”

    这话一说，老子和西方二人却是看了下玉鼎，玉鼎这回答的可是滴水不漏，于老子无为道却有点象，又符合西方寂灭教义。这老子和西方二人均觉得玉鼎大悟性。太一正想继续找茬，却是被帝俊传音阻止，这太一生性高傲却是对他哥哥很是信服，只好作罢。

    西方经过三族大战，灵脉破损，气运大减，却是贫瘠，本来这二人想来东方，但是东方之人听得他们来自西方后，却很是排外，无奈他们只好时常出来寻些东西带回西方，这样一来又让东方修士更加讨厌其二人。

    准提一看玉鼎，想这叫玉鼎却是好悟性。听这太一语气，好像也是很不得太一等人喜欢，那是不是有希望劝其回西方，但是他站在老子旁边难道是一起的，可是太一说话老子却没有为他出头想来也许不是，他是不知道老子希望玉鼎借这次机会看清洪荒是很危险的，所以才不曾说什么。但是这玉鼎道人却也有大罗金仙的修为收其做弟子不知道他是否会同意。

    想到自己西方贫瘠，气运又少，这些年却是没有资质好的人才出现，自己和师兄想来东方寻得一二，但是不说好资质的，就是一般的却也不愿去西方，不管愿意不愿意先要试试，就开口说：“吾观道友却是好悟性，所说之话也符合我西方教义，想来于西方有缘，不如和贫道一起去西方共讨论**。"

    玉鼎一听乐了，这就是有名的“有缘**”，还有人比他更乐，那就是太一，太一想，哈哈又来了，上次自己也就说了二句，就让三清气成那样，他一点也不觉得自己是辱骂了玉鼎，看着老子突然黑掉的脸色，却是觉得要添点材。

    太一接口说到：“准提道友倒是好眼力，这玉鼎道友却是盘古大神牙齿所化，出身正宗，得天道眷顾又得半层盘古开天功德，千余年前才一玄仙，不到两千年就证得大罗金仙道果，甚是不凡。”

    接引，准提一听更加心动，半层开天功德，这先天功德和后天功德不一样，不但不沾因果，还可以镇气运，现在西方少的就是气运，真是天赐弟子，但是按这样修为速度，这样根脚，怕是不会愿意和我们去西方，难道还能强行掳走不成，西方什么时候才可以振兴。

    果然玉鼎答到：“道友缪赞，不过吾已经有了师父，却是不可以和道友去西方了。”

    准提却把这当做推脱之言，也不怪他，他们在东方多年，基本上看上的人，不管有没有师父那都是这样和他们说的。按准提想：这自己和师兄在东方多年，却不曾听说哪位大能收了这样的弟子，太一刚才也没有说，想来也就是玉鼎不想去所以才说，他却是不知道，那太一要的就是这效果怎么会说，千年三清他们都在闭关，在说那天帝俊，太一都很是没有面子，那些活了那么久的人，哪里会提那天的事情，这不是自己找不自在，所以都自觉的忘记那事。

    准提想到，如果玉鼎去了西方，倒是可以借得盘古气运，西方却是有所希望，但是……准提和接引传音一商量，却是恶向胆边生，如今西方这样，二人很是着急，如今又有个希望又怎么可以放弃，就是不要脸皮又怎么样，和西方振兴比起来，自己面皮算什么，想来玉鼎到西方后，只要自己和师兄真心对他，时间久了想必也会归心，于是居然决定强行掳人。

    接引说到：“道友还是和吾兄弟二人去西方共同讨论道法的好。”

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