返回第七百五十九章 定位(1 / 2)  文艺生活首页

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    不论媒体和观众如何评价,好梦公司内部对英雄有着明确的定位。

    这是一部严格按照商业模式操作的商业大片。

    说模仿卧虎藏龙也好,说剧情苍白无力也好,说好梦公司炒作骗钱也好,这些争议在电影公司看来意义不大。

    在商业化的社会,电影的定位很关键,如果定位不准确,成功的概率不高。

    什么是定位?

    简单的说就是电影拍出来给谁看,是给西方人看,还是给东方人看,是给电影节的评委看,还是给上级领导看。

    定位不同,电影剧情和拍摄手法就会不同。

    卧虎藏龙在北美取得票房成功,正是由于它在定位上倾向于西方观众,李桉的目的是想进入北美市场。

    每一件商品都有它的市敞位,没办法让所有人喜欢,只是有些商品走大众化路线,有些商品走汹和精品路线。

    这是商业片和文艺片的区别。

    英雄显然走的是大众化的商业路线,既然如此说艺术就显得过于矫情了,直白点说就是为了票房,为了赚钱。

    但在宣传上不能这么直接,要做一番包装,不能说我就是想让观众掏钱。

    这和广告一样,都是卖东西,有些商家能卖出花样来。

    保椒广告能和过年给老人送礼挂上钩,手机广告里的常和父母联系,是在打温情牌,突出商品的卖点。

    或者说是商品的附加价值。

    英雄的卖点不少,像是弘扬传统文化,国内电影工业的最高水平,最先进的特效,大投资大明星的大制作等等。

    这么一包装,观众认为是在看一部有价值的电影,而不是一部烂片。

    这就是商业操作的手段,不算是欺骗消费者,只是抓住了消费者的心理。

    明确的定位,商业化的操作,是商业片成功的基础,再加上影片的质量和明星效应等综合因素,能够提升一部电影成功的概率。

    实际上,每年失败的商业大片远比成功的数量要多。

    有了这种定位,好梦公司不太在意专业影评人的看法,更为重视观众的意见。

    假如是一部拍给电影节评委看的文艺片,那就要考虑影评人的感受了。

    影视公司、影评人和观众所处的位置不同,对影片的看法难免存在分歧。

    事实上,影评人对英雄不太友好。

    有评论家指出在英雄花样百出的商业包装下,其实怀磁野心。

    这个野心就是审判此前所有武侠电影共同宣扬的江湖情义、快意恩仇之类的精神糟粕,代之以一个“天下和平”的崇高愿望。

    在英雄对传统“刺客侠士”那种居高临下、自命不凡的审判中,隐藏着一种奴性的伸张和复辟。

    换句话说,国君是好人,是大救星,刺客被国君的人格魅力征服,甘愿牺牲小我,成就大我,有鼓吹帝王思想的嫌疑。

    这和刺客侠士四海为家、藐视皇权的侠义精神不搭调。

    于是,有人戏称英雄是主旋律式的武侠片。

    这么说也没什么错,但英雄是商业片,不是汹的文艺片,它要符合绝大多数观众的价值观。

    即便这是一段虚构的历史,也不可能安排刺客杀掉国君。

    如果真的杀掉国君,那么问题来了,国君死掉之后怎么办?还会有新的国君,战争还会持续,直到天下一统。

    这么拍的话这片子就彻底完了。

    商业大片是为了给观众带来愉悦,不是陷入哲学上的思考。

    影评人有评论的自由,普通观众进电影院是想感受一下国产大片的风采。

    英雄中那些壮观的场面只有在影院里才能拥有更佳的体验,影片在视觉和听觉方面在国产电影里达到顶级的水准,是一秤听盛宴。

    在当前的情况下,国产电影最需要的不是一部思想多么深邃的电影,它最需要的是对普通观众的吸引力、会不会让观众觉得满足。

    这些基本的元素以往常被国内的电影人忽略。

    华国讲究“文以载道”,总是先讲思想、先讲主题、先讲它的伟大意义,似乎有了这个就有了对观众的吸引力。

    其实不然,这样做的后果是失去了电影的娱乐性。

    好莱坞的很多片子看起来俗不可耐,但它有能力讲故事,故事讲得绘声绘色、煞有介事,而且制作精良。

    大明星一来,把观众吸引住了,票房就这么到手了。

    在国内,文艺和政治的关系太过密切,缺烽乐性。

    这是观众不喜欢看国产电影的原因之一,什么片子都要讲内涵和主题,以英雄为例,不杀国君说是追捧帝王思想,有奴性。

    杀了国君又会说“侠以武犯禁”,不利于社会的稳定。

    商业大片不需要那么复杂,它的主要功能是提供娱乐,只要观众看得愉快,愿意花钱就算是成功。

    至于引起的争议,那是附带的效果。

    还有
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