返回第四百六十三章 文化差异(1 / 2)  文艺生活首页

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    芭芭拉罗宾逊这次来京城虽然主要是为了李桉和卧虎藏龙,不过林子轩不会放过推销的机会,他邀请芭芭拉观看好梦公司投资拍摄的影片。 网

    除了冯晓刚的一声叹息,还有林晓玲刚拍完的回家。

    姜闻的许三观卖血记后期制作还没有完成,而且,那部片子是欧洲电影人投资,早已被欧洲的电影公司接手。

    林子轩希望和芭芭拉达成长期合作的关系。

    如果能借助哥伦比亚电影公司的平台把好梦公司的影片做全球推广,不光能带来收益,还能增加好梦公司的知名度。

    同时,哥伦比亚电影公司也不吃亏,他们会从中获得收益。

    比如张亿谋的电影,在他们的推广下,张亿谋拿了奖,电影在西方获得好评,卖出了好价钱,哥伦比亚电影公司按照合同收柔成。

    自九十年代海外的电影人进入国内的电影行业以来,大致有三种合作模式。

    一个是代理,他们来国内挑寻片,负责向国际影坛推广,收柔成。

    第二个是购买放映版权。

    比如购买了影片在北美的版权,他们会运作电影进入北美地区的院线,获缺房收益。

    第三个是直接参与投资,那电影的版权就归投资商所有。

    由于华国盛产文艺片,对于欧洲的电影人有着不小的吸引力。

    像是意大利的马克穆勒,法国的让路易等人,较为关注华国导演的动向。

    好莱坞是九四年之后才开始重视华国的电影市场,在此之前,他们没有太大的兴趣。

    如今泰坦尼克号在华国的票房成绩证明了这是一个很有前景的市场,目前这部影片在国内的票房已经达到两亿八千万,突破三亿问题不大。

    相当于四千万美元,按照票房分账比例,好莱坞的电影公司能分到八百万美元左右。

    这足以让好莱坞重视这个亚洲新兴的电影市场,他们不会放弃任何能获得利益的机会。

    相对应的,同样给华国国内的电影公司和好莱坞电影公司合作创造了机会。

    眼下的情况是,芭芭拉属于强势的一方,他们掌握着平台和资源。

    她来确定一部电影有没有推广的价值,能不能给公司带来收益。

    如果是成名导演的作品,像是李桉那样的,她会重点关注。

    对那些具有潜力的导演,她同样有兴趣,包括冯晓刚、姜闻和田状状等人。

    芭芭拉疡影片的标准是看这部电影符不符合西方观众的价值观,或者能不能吸引西方观众的好奇心,电影最终还是要面向观众。

    她对一声叹息和回家两部影片的看法不同。

    一声叹息展现的是东方式家庭对于婚外情的处理方式,这部电影在西方没什么市场。

    你让法国人看这部片子,他很难理解,有个情人又不是什么大不了的事情。

    美国人是另外一种处理方式,比如前几年在美国上映的廊桥遗梦。

    廊桥遗梦和一声叹息的主题差不多,都是讲述婚外情的故事,主角最后都回归了家庭,但两者的处理方式有不小的差异。

    在一声叹息中,张国粒在妻子和情人之间左右摇摆,狼狈不堪。

    廊桥遗梦里女主角虽然有过内心的挣扎,但导演却讲述了一段细腻感人的爱情故事。

    据说美国人看完这部片子引了国内的离婚大潮,想要寻找自己的真爱。

    说起来,小城之春和廊桥遗梦更为相似,只是美国观众可能接受不了东方式的含蓄,会觉得沉闷无趣。

    从这三部影片的对比就能现,即便是同样的题材,东西方导演的处理方式会截然不同。

    这就是文化的差异。

    那么为什么像泰坦尼克号等好莱坞大片在华国会受到欢迎呢?

    一方面是国内商业片的匮乏,另一方面是这类影片表现的主题在全球范围内大部分人都能接受,它几乎抹平了文化间的不同。

    比如灾难面前的人性,男女之间的爱情,贫富差距等等,在任何国家都存在。

    芭芭拉对回家这部影片给予了好评,因为影片符合西方人的价值观。

    在她看来,回家讲述了一个救赎的故事。

    一个杀了人的囚犯在监狱里接受改造,出狱后寻找心灵的救赎,并最终获得谅解。

    整部影片充满了人道主义的关怀。

    这是很有意思的地方。

    在国内,或许觉得女警察的角色代表着国家机关,太虚假,可在芭芭拉看来,这是女囚犯在救赎路上遇到的指引者,相当于上帝的使者。

    文化背景的不同对影片的解读会出现极大的差异。

    作为资深的电影人,芭芭拉认为这部影片在欧洲很有市场。

    欧洲观众对这类救赎的故事很有兴趣,他们信奉上帝,总是祈祷被上帝救赎。

    再者说,因为五块钱坐了十七年的牢,这还是次在华国监狱内实地拍摄的影片,
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