返回第七十章 排放(1 / 2)  问镜首页

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    太快了!

    陆青皱紧了眉头,余慈启动“地祗厚德神符”之后,其间地气运化固然流利,但转化起来,也太没节制。[ 文字版更新最快到  ](又是这等消耗,前面怎样控制?

    这一点,余慈也知道。

    记得青松先生说过,经由符法灵光袪洗,一个弄不好,会把整条伤腿炸碎掉。这并非危言耸听:想要仰仗符法解除妖毒,必须是极为上乘的符箓,这种符箓动辙数百、上千的窍眼,功效的确微弱,但其运使调度的才能,也绝不是常人所能具有。

    人体是最为精细的结构,筋骨血脉或强壮或懦弱,组兼并行都有一定之规,而妖毒渗入肌体,简直无处不在,用符法灵光洗濯时,也要八面玲珑,想要顾及这强弱交缠组合的结构,不使其出一点儿差错,对操控者来说,真实是太难了。

    就以“地祗厚德神符”为例,共有三百六十五个窍眼,固然可以混乱万毒,不解自消,可真要使出来,所消耗的真煞就足以把一个还丹修士抽干,更不用说中间还有许多与运转地气的变化,就是以青松先生那样的步虚修士看来,也是个难度极高的成绩。

    余慈估量,真要达成效果,最少需求一位知晓符箓之道的长生真人使出来,才能运转如意。这样的人物,余慈这一辈子所见的人中,或许朱老先生算一个,且要是几百年前的;羽清玄算一个,但也要真身到此;就连解良都差了几分。

    像他这样,以还丹修士之身,开坛作法,强行催运符箓的,说一个“凶险万端”,绝不过火,若是青松先生在此,必然笑一声“不知死活”。

    但是,余慈经过多日来的思索,却已胸中有数,这一刻,心内虚空开启。

    汹涌澎湃的地气和余慈气机相接,就此映入其中,显化为一片浓郁的明黄光芒,自地面升起,像是中心孤岛上腾起的毫光。与之同时,蛊雕的妖毒异样作为物象的一部分呈现出来,化为绕行在中心符纹外的丝缕黑气,沉浊如污水,渐渐流淌。

    至于二者之间,亦即生死符的正下方,亦有一座法坛显化,下面旗幡招展,非常庄严庄严,似将中心符纹供奉起来。

    余慈心念微动,地方生死符转放慢,整个心内虚空便以他的心念为主导,停止微调。此处像是退潮的海滩,明黄光芒的“水位”稳步向上攀升,鱼龙外相则低空擦过,带起一蓬明黄光雾,又翻飞起来,将光雾向符方中活动的妖毒黑气洒下。

    经过符箓的运化,地气中“滋养”和“混化”两个特性被开出来,可化消邪毒,更将其转化为滋养之成份,中心符纹受光雾喷洒,运转只要更为顺畅,但妖毒可是遇到了克星,当即被抹去中心薄薄的一层。这层是薄了些,化消的有限,但十次、百次、千次累积起来,可就不一样了。

    鱼龙外相见此法有效,当即来回翻飞,倾注光雾,到后来干脆鼓荡虚空,从不断下跌的明黄地气中,摄去部分,高蹈虚空中,如降雨般洒下,真有行云布雨的天龙之姿。

    妖毒黑气便以极快的度消解,从头到尾,都没有反抗的时机。

    心内虚空是如此,外间地气汹涌澎湃,但真正渗入到余慈伤腿中的,却是恰如其分,不会因量大而冲毁肌体,也不会由于量小而化毒不尽。而在更微观的层面,若有人能透视余慈伤腿,必可见到,滤净的地气在筋络骨血中穿行,极精准地搜索出妖毒所在,随即聚而化之,涌入的地气仿佛具有着灵性,总是精准地化尽妖毒,而不至于损伤哪怕最庞大的血管经络。

    事情就是这么顺利。

    缘由也很复杂——在心内虚空,余慈肉身神魂的变化,可以显化在此,而此间的变化,异样可以反馈到肉身神魂上去。

    如此这般,余慈就用最直观、最复杂的笼统,交流了复杂精细的筋骨血脉体系,化繁为简,更为专注地操驭灵符,而不用分心在那经络血脉的迷宫中打转,这正是玄元根本气法,远胜过寻常法门的高妙处之一。

    追根溯源,这又是当日在止心观,解良一夜“授笔”,为他打下的坚实根基,是于舟老道为他选择的最正确的路途。

    “多谢,谢师叔;多谢……徒弟。”

    树叶状的灵符照旧放出光芒,催运地气,并激其“滋养”和“混化”的特性,在激了符箓之后,这曾经是一个不可逆转的进程,当然,庞大的消耗也在持续,只不过余慈凭着法坛的“限”作用和地气运转中枢,顶住了操驭地气的压力,至此刻为止,他还能顶得住。

    如今独一的变数就是“限”的工夫。

    步罡七星坛并不残缺,一个残缺的步罡七星坛,理应有主体、法印、旗幡、令牌、圭简等五个根本结构,主体为承载之基石;法印是运化之中枢;旗幡是作法之倾向、令牌用以号令,圭简用以祈告。此外可根据详细状况,增补法铃、剑器等等。至于妙洞真香之类,则属香供,不计入根本结构之列。

    如今短少了五雷灵木和通心灵玉,令牌和圭简就没有下落,其功能也就罢了,最重要的,是缺了与主体衔接的符纹分形,使得本来圆通无碍的运转变化存在一些
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