从海再看回陆地。凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。这皮囊要是太重挪不动，就掷了它，可能的话，飞出这圈子，飞出这圈子！

    人类初发明用石器的时候，已经想长翅膀。想飞。原人洞壁上画的四不像，它的背上掮着翅膀；拿着弓箭赶野兽的，他那肩背上也给安了翅膀。小爱神是有一对粉嫩的肉翅的。挨开拉斯②（Icarus）是人类飞行史里第一个英雄，第一次牺牲。安琪儿（那是理想化的人）第一个标记是帮助他们飞行的翅膀。那也有沿革——你看西洋画上的表现。最初像是一对小精致的令旗，蝴蝶似的粘在安琪儿们的背上，像真的，不灵动的。渐渐的翅膀长大了，地位安准了，毛羽丰满了。画图上的天使们长上了真的可能的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念，彻悟了飞行的意义。挨开拉斯闪不死的灵魂，回来投生又投生。人类最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！理想的极度，想象的止境，从人到神！诗是翅膀上出世的；哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。①大意是"你无影无踪，但我仍听见你的尖声欢叫。"

    ②挨开拉斯，现通译伊卡罗斯，古希腊传说中能工巧匠代达洛斯（Daedalus）的儿子。他们父子用蜂蜡粘贴羽毛做成双翼，腾空飞行。由于伊卡罗斯飞得太高，太阳把蜂蜡晒化，使他坠海而死。

    你上那边山峰顶上试去，要是度不到这边山峰上，你就得到这万丈的深渊里去找你的葬身地！"这人形的鸟会有一天试他第一次的飞行，给这世界惊骇，使所有的著作赞美，给他所从来的栖息处永久的光荣。"啊达文謇！

    但是飞？自从挨开拉斯以来，人类的工作是制造翅膀，还是束缚翅膀？这翅膀，承上了文明的重量，还能飞吗？都是飞了来的，还都能飞了回去吗？钳住了，烙住了，压住了，——

    这人形的鸟会有试他第一次飞行的一天吗？……

    同时天上那一点子黑的已经迫近在我的头顶，形成了一架鸟形的机器，忽的机沿一侧，一球光直往下注，硼的一声炸响，——炸碎了我在飞行中的幻想，青天里平添了几堆破碎的浮云。

    在诗人徐志摩的笔下，描绘过许多"飞"的意象和姿势。"飞飏、飞飏，飞飏，——／你看，我有我的方向！"飞，几乎已经成为徐志摩创作心理的深刻"情结"和诗文表现中反复出现，蕴含深致的原型性的意象。

    这篇诗化色彩很浓的散文《想飞》，正是最集中地描绘"飞"、表达"想飞"之欲望和理想的代表性佳作。文章本身就如"飞"般美丽动人：情感之奔涌如飞，联想之开阔不羁如飞笔势之酣畅跌宕如飞……

    读着这篇文章，仿佛进入一次灵性之超尘脱俗的飞翔之中。

    是人没有不想飞的。

    飞

    ，是对现实的一种超越。诗人欲扬先抑，呈现给我们一个不能不让我们"想飞"的现实：

    胡同口一家屋檐下偎着一个戴黑兜帽的巡警，半拢着睡眼，

    深夜，"这深就比是一个山洞的深，一个往下钻螺旋形的山洞的深……那无底的阴森捻起我遍体的毫管……"

    于是，"想飞"的欲望在那"深"和"静"中孕育着。就象"那在树萌浓密处躲着的夜鹰，轻易不敢在天光还在亮时出来睁眼。思想：它也得等。"

    渐渐地、飞、飞起来了，随着作者"白日梦"般的暝思幻想，我们看到了似真似幻的"飞"的前奏：

    青天里有一点子黑的。正冲着太阳耀眼，望不真，你把手遮着眼，对着那两株树缝里瞧，黑的，有榧子来大，不，有桃子来大——嘿，又移着向西了！

    这"一点子黑的"所指何物，在一篇独特的徐志摩式的暝思型诗化散文，可真难求甚解。或可理解为太阳下壮飞的苍鹰？——因为接下去就将写到；或可理解为一架飞机的飞翔？——因为文章最后正是从日思幻想的状态中被一架"鸟形机器"的炸响而惊醒过来。当然，"仁者见仁，智者见智，"

    甚解

    是不重要的。重要的，是"飞"的感觉渐渐地强化起来了：

    勖丽丽的叫响从我们的脚底下匀匀的往上颤，齐着腰，到了肩高，过了头顶，高入了云高出了云。

    这应该是乘飞机的感觉吧？！据说此文正是写于一次乘飞机的经历之后。然而，细细把玩，我们却似乎能读出我们自己"飞行"的感觉来——仿佛我们自己平生了翅膀——那应该是不假借外物的无所凭依的&q

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