第四百一十章 神仙能有罪吗？

    这种坚持也许是来自对赵兴不可能伤害他的盲目自信，也可能是来自道士们的鼓动宣传。

    据说，宋徽宗还是端王时，就曾经有一个道士预言：“吉人当继大统”。吉人合起来，正是赵佶的佶字。赵佶当上皇帝之后，子嗣人丁不旺。道士刘混康告诉他，京城东北角风水极佳，倘若将地势增高，皇家子嗣立即便会兴旺。徽宗下令照办。不久，宫中竟然连连诞育皇子。这一来，使宋徽宗对于道教大为崇信。

    一次，宋徽宗前往圜丘祭天，蔡京的儿子蔡攸随行，由一百多个道士执仪仗为前导。队伍出了南熏门，徽宗忽然停住，指着前方的空中问蔡攸：“玉津园的东面好像有亭台楼阁，重重叠叠，那是什么地方？”

    蔡攸立即装神弄鬼地回答：“我只隐隐约约看见云彩间有几重楼台殿阁。再仔细看，都离地有几十丈高。”

    徽宗问： “看到人了吗？”

    蔡攸答道：“好像有一些道家童子，手持幡幢节盖，相继出现在云间，眉毛眼睛历历在目。”

    一君一臣，一问一答，认定了有天神下凡。于是，皇帝下令，就在其地修建道宫，名曰：迎真宫——“由是，益信神仙之事矣。”

    皇帝宠信的道士不少，最有名的，当属林灵素。此人深得神灵鬼怪之精髓，最大的特点就是胆子极大，口气极大，极其坚定果断。他相貌极为奇异。据说，因为好酒贪杯，又没有钱，于是向人家赊账。欠多了酒账，债主前来讨债，他“举手自折其面”，结果，导致他一半脸干枯如骷髅，一半脸则滋润如常人。

    平心而论，单凭这副尊容，一般人见到。先就会拿他当半个神仙了。而我们的教主道君皇帝本不是一般人。因此，皇帝一见到林灵素，顿时就懵了，他疑疑惑惑地发问：“先生过去当过官吗？曾经见过我吗？”

    道家大师林灵素答道：“我往年在天上玉皇大帝那儿当差时，曾经侍奉过圣上您的大驾。”

    皇帝道：“那段事如今我还恍惚记得。我记得你好像是骑一头青牛，那青牛如今哪儿去了？”

    灵素回答：“我把它寄牧在外国了。不久就会来此。”

    皇帝又惊又喜，不但知道了自己的前世，还找到了天上的仙伴。皇帝的心情无比喜悦。林灵素象现代心理治疗地催眠大师似的。索性唤醒了皇帝所有沉睡的前世记忆。他告诉皇帝：天有九霄，神霄为最高，上帝的大儿子是神霄府的玉清王，负责主持南方的工作，号称长生大帝君。这位神灵就是陛下。

    然后，林灵素谦逊地告诉皇帝，自己就是府中那个名叫褚慧的仙卿。如今主子下凡为帝，自己当然也要降临凡世辅佐君王。林灵素指着蔡京问皇帝：您不记得了吗？这是左元仙伯呀。他讲得兴起。把满屋子的人一一指给皇帝：王黼乃文华吏，盛章为宝华吏，而貌美如仙备受宠爱地刘贵妃正是九华玉真安妃。童贯等一干人也都名列仙班。如此一来，搞得大家欢天喜地：怪不得大家伙儿聚在一起如此开心，闹了半天，原来上辈子在天上就是老朋友了。

    徽宗皇帝弄清楚自己的前世今生后，相当感慨。他派人宣谕有关部门，并正式册封自己为“（道教）教主道君皇帝”。

    在信仰的催眠下。徽宗皇帝坚信自己是道教神仙，自己的胡作非为都是神仙举动，而蔡京等奸臣则是自己的神仙道友——神仙能有错吗？

    神仙不会有错，所以宋徽宗没有错，他四处搜刮奇珍异宝，建设华美的亭台楼阁，不单单是为了自己享受，而是建造神仙的地上宫殿。这算什么罪？这算什么罪？

    太学生动起来了。他们群集午门，要求陛下下罪己诏。要求陛下贬斥蔡京等奸臣，撤销讲义司，恢复三部六省职权。皇帝不为所动；文武百官罢朝两日了，皇帝虽然终于甩脱了黄庭坚，退回了禁中，但黄庭坚依旧在紫纲殿坚持，皇帝不为所动；最后，连另一个宰相张商英都发动了，他带领百官叩阙，要求陛下举行大朝会，皇帝依然不为所动。

    中午，再度传来的消息表明局势进一步恶化：赵兴率领军队两路夹击汴梁，且发布明喻，并上书兵谏要求罢免蔡京，罢花石纲。同时还有赵兴宣布查封苏州应奉局，杭州支应局，并以手中宰相印，宣布废止蔡京颁布地多项法令。

    消息传来，群情耸动，皇帝依然不为所动，他在等待天下勤王的消息。

    赵兴的上书发布后，整个大宋先是集体失声，大家都口瞪目呆的屏住呼吸，静等后续反应。结果，接踵而至的消息让他们更加口瞪目呆了——原本作为制约赵兴而存在地北洋事务局立刻转发了赵兴的谕令，宣布查封北洋事务局境内所有的应奉局、供奉局、支应局；宣布罢止花石纲、宣布查封新建道观，还田于民……

    紧接着，远在环庆的曾布强撑病躯，签署了他地最后命令，命令照样转发赵兴废止新法的谕令，同时他命令陕西各军各安其位，禁止异动。

    再下来，早已怒火万丈的谢麟闪电般出击在太湖四处挖掘奇花异石的苏州供奉局衙役，同时宣布遵行

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