畏天，不畏祖宗、不畏人言，是无耻之极，治理天下居然不怕百姓议论，居然还打着‘为百姓谋福’的旗号，简直是无耻之尤，须得将那群无耻之人彻底清算。

    朝政因朔党、洛党争锋，无心政务，吕公著却要做和事佬，只想不要阻塞言路，便默许两党攻忓不止——子瞻兄，你说，这日子什么时候是个头啊？”

    苏东坡默然。赵兴一摆手，示意：“钱大人醉了，来，扶他下去。”

    钱勰在往下走，他似乎意识到自己的失言——说到朝内党争执不休，其实他还忘了说蜀党，而苏轼正被蜀党奉为党首，苏轼下到地方之后，蜀党并未散去，他们围拢在会计大师苏辙周围，显得比平常更有攻击力。所以，钱勰这份对党争的牢骚，其实已经涉及到了苏轼，他话一出口已经觉得后悔，恰好赵兴说他醉了，他借酒意掩饰，顺势由着仆人搀扶下去。

    苏东坡却还不想走，夜深人静，正好说话，他也学着钱勰的样子眺望江对岸，问出了钱勰刚才的问题：“这日子什么时候是个尽头啊？”

    苏轼的牢骚不是为了钱勰。钱勰不是由于党争而被赶出京城的。他是因为弄虚作假，虚报政绩而遭到弹劾。

    钱勰年初上书朝廷，说开封府所有监狱都空无一人——即没有罪犯了。中书执政大臣立即弹劾钱勰虚报成绩，沽名钓誉，借机抬高自己的地位。

    随后，中书责令钱勰就自己的上书作一番检讨，并命令大理寺、刑部对这一谎报政绩案进行调查处理。但太皇太后却对中书执政大臣的意见打了折扣，她批示道：开封府的罪犯从来就有休假日，钱勰等上书所谓监狱空无一人，恐怕是司法机关并未移送犯人到开封府监狱之中。钱勰等人无非是想借机教育天下百姓，有利于全国的治安秩序。如果执政大臣擅自作主，判处钱勰等人罪名恐怕有伤教化，不利于事情的顺利解决。

    但中书执政大臣不依不饶，太皇太后不得不作出让步：开封府知府钱勰被贬越州（今浙江绍兴），仓部郎中范子谅知蕲州（今安徽蕲春），提点河北两路刑狱林邵知光州（今河南潢川），三人还分别被罚铜二十斤。由此，钱勰被贬出京城。

    赵兴沉默许久，见到苏轼始终没有起身的意思，他只好回答苏轼的问题：“没有尽头！天下者，一人之天下也。在此等体制下，全天下都想讨好一个人，所以他们争宠献媚，只为了得到这一人的赏赐。所谓‘为国为民’的口号，那不过是一种献媚术而已，这种媚术是针对官家的，对百姓则变成诈骗术……

    哼哼，说王荆公为了百姓而变革，满天诸佛都笑了。他拿来哄官家骗百姓的东西，咱没必要上当。如今王荆公已去，现在该张荆公刘荆公吕荆公了，他们所作的、必然还是拿‘为国为民’的幌子，讨好献媚那天下第一人，顺便诈骗天下百姓的腰包。这真是一场大戏，你方唱罢我登场——体制下，仅此而已，绝无例外！”

    “难道这一切无可改变？难道我们一点办法没有？”苏轼难以置信。

    赵兴又沉默了，许久，他方说：“其实，面前的一切都不算什么，这是我们迈向商业社会的时候，与旧有的农耕文化发生的必然冲突。实在不算什么。在遥远的欧罗巴，他们已经进入商业社会三千年了，但依然有这样那样的问题，我们才进入商业社会多少年？

    现在的社会问题，已经远远比过去少了许多，也好了许多，甚至有可能比以后……嗯，我是说现在的一切丑恶，原本是社会转型期间的必然曝光，只要给我们时间，终有一天，我们会灿烂的令人不可仰视……然而，我们现在最大的问题是：神佛还会给我们时间吗？”

    苏轼已经喝多了，冷风一吹，他有点晕眩。赵兴的话里头含有很多新词，醉意朦胧的他无法弄清楚，但大概意思懂了。他把赵兴的话当作了鼓励，就在这城堡高处，拍着腿感慨：“吾将上下而求索，虽九死亦未悔——屈夫子（屈原）说的对啊。事未成，诸君要努力！”

    赵兴无话可说了——诗词里总是透出“舍得”思想的苏轼，怎会如此依依不舍？

    不放弃，不偏执，这就是苏轼。

    赵兴心中叹息一声，答：“老师，此处夜风似刀，我们还是下去吧！”

    “好，下去！”苏轼摇摇晃晃地站起身，赵兴伸手一揽，搀着后者走下塔楼。

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