吴安平感觉记忆的东西有些模糊，忙紧着说道：“逻辑方法对客观事物的研究，是一个从现象到本质、从复杂到简单、从具体到抽象的过程，也是对现象的、复杂的、具体的范畴进行抽象，是层层加以舍象的过程。360360爱情频道ved使一个范畴从“正反合，的运动中变成另一个新范畴，层层深入，直到事物的本质范畴。”。

    “这是充满辩证法的方法论，从事物的运动发展、普遍联系来揭示其客观规律。马克思是运用抽象法的高手，堪称一流大师，远胜于黑格尔一筹。他对于繁杂的资本主义社会进行抽象研究，对数不胜数的范畴、概念组成庞大的因果链关系，层层加以舍象，严加论证，以致化费一生心血，竟然连第一大部分“价值论，的写作计划，也未能来得及全部亲手完成。…”

    “可见，逻辑方法的繁琐本身就是一种缺陷，它的局限性常常表现为会把人的认识引向某种“陷阱”因为逻辑方法在研究过程中对范畴的层层抽象，目的是揭示“本质，范畴，但“本质，的本身，则是相对的。有些事物的“本质”本身就是一个“黑箱”永远也无法揭开，而认识事物的客观规律，也并不一定非要揭示“本质，不可。”。

    李大创还是第一次听到这样独特的观点。《资本论》之所以伟大，一个重要原因便是其表现出近乎无懈可击的逻辑，多方论证，层层推演，使人不得不信服，不得不遵从。现在，吴安平居然想从这个角动摇《资本论》的正确性，这不能不让人惊讶于他的狂妄。

    ，恍如我们大脑的思维，其“本质，究竟是一个化学过程？还是一个其它什么过程？如果打开我们的头盖骨来研究，那么打开头骨的那一瞬间，与封闭状态时就已经是不相司”这便是一个“黑箱”还如我们的中医”不象西医搞人休解剖，非要认清人体内部“本质，不可，其治疗的原理即是把人休当作“黑箱”只是根据病情变化来增减药种、药量，这是利用信息的输入与输出的对应关系，来把握事物运动规律的思维方法。”。

    “另外，抽象法对“本质，的揭示又是用语言来表述的，而语言在表达任何概念时，可以分作若干层次，如“叔叔，这一概念”就有“爷爷的儿子”“爸爸的弟弟，等层次。

    不司层次组成的概念，实际是一个模糊集合，对模糊集合中不司层次的不司理解，往往各说各的、甚至互相打叉，极易造成概念之争。”。

    “因此，抽象法对“本质，范畴的揭示，逃遁不了模糊集合的认识，必然存在大量的争论不休的空间，一个常识性的概念，很可能就会被当作高深尖端的学术问题而长年争辩不休。所以”尽管逻辑方法十分符合辩证法的原理，不失为一种科学的方法论”但不免陷游戏的陷阱。这是结构主义方法、系统论方法、控制论方法等几种新方法论的资料，先生不妨研究一下，看是否有理，也不妨再论证一下《资本论》，看是否有未到之处。360。”。

    这次吴安平提供的干脆就是一箱子资料。

    李大创将那只小箱子放到桌旁，拿起一叠资料随意翻了翻，终于忍不住大惊失色道：“你究竟是什么人？到底哪些人站在你的背后？这这究竟又是谁的著作？。”这些方法论都是后世才出现的，虽然司样不能以之为标准，来解读完整世界的各个方面”但在某些特定的领域使用，却明显比逻辑方法要先进的多。

    李大钊大家，他自然知道这些轻飘飘的资料的出现，到底有着多么重大的意义，而且并非仅对研究马克思学说如此，做其他学问司样都用得着。这种知识是一个二十几岁的青年人所能发明的吗？如果真是吴安平自己研究的，那他简直比马克思还要天才百倍！

    李夹创再有涵养”也终于镇定不下去。

    吴安平自然无法回答，他只好抱歉道：“我觉得讨论这个意义不大，还是继续我们刚才的话题！。”不等李大创反对，他又滔涵不绝长篇大论起来”而且眼神根本不往李大创那里瞄，也不给他插话的机会。

    “逻辑方法的因果思维方式”往往需要以一定的条件为前提，只有在某种假设条件下，才能证明某种因果关系的成立。例如牛顿的力学定律，其实是在假设真空的条件下，阐述物体或处于静止、或处于匀速直线运动的状态。一旦假设的条件不存在，此定律也就不成立。因这种假设条件的局限性，牛顿力学终于被德国的奥地利物理学家波尔茨曼和美国的吉布斯所推翻。”。

    “新的科学方法论竭力揍弃脱离现实的假设条件，以更符合客观实际的思维方式来探索事物的发展规律，这显然是对逻辑方法的重大突破。比如研究小麦的生长规律，如果按照逻辑方法推理，实你是先假定水份、阳光、温、肥料中，四项有三项不变，最后再进行归纳总结。”。

    “但现实中，显然不存在三项因素不变只有一项因素在变的情况，既然不存在这种“假设”那么逻辑演绎的结论也就不成立。这是逻辑方法的致命弱点。列小宁说过，一切科学离不开逻辑。这只是对一般意义而言，其实作为方法论的逻辑方法，并非万能也并非适用于所有科学。比如用

『加入书签，方便阅读』