返回第十四章 老子论道(2 / 2)  洪荒大盗首页

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观点的。毕竟这老子的道是圣人之道,孔宣虽是教主,可毕竟不是圣人,那一线之差如同天地之隔,虽是同一高度,可一个是巨人,一个是站在巨人肩膀上,两者的差别始终是无法替代的。

    慢慢的老子所说大道尽是圣人之上的大道,孔宣虽是教主,见识那圣人之境,可毕竟未曾领悟,与老子一番论证便如同将自己陷阱无边泥潭之中,刚从这个泥潭出来立即掉进另一个泥潭,心神在那泥潭之中挣扎徘徊,始终不得出。

    老子见得孔宣面色古怪,自然明白他是道行太低不能完全放开和自己论道,便停下论道,老子没再讲道,那孔宣很快便清醒过来,拜道:“师兄大法,师弟不及,此番师兄之道已经完善,却是大喜,只是我之道却是不知何时能得道。”

    老子道:“上善若水:水善利万物而不争,无为而为方乃大道也,你之机缘日后自有分晓,此刻机缘未至却是争也是不得,倒不如学那水,以不争而争。”

    孔宣听罢心下茅塞顿开,那以前的诸多疑虑尽数解开,整个人心神放开,那大道立即显现在眼前,圣人之道就在眼前,似乎只要轻轻一触便能抓到一般,此番孔宣心神开放却是道行提升,只是没有那大道之基,却是注定了无缘得道。

    孔宣虽无缘得道,可此番明悟那道行更进一步,似乎随时能证道一般,此刻的他才算真的是教主。此刻的孔宣虽不是圣人,可也算是至人亚圣,只差那证道之基便能立地成圣。

    此番老子给了孔宣如此大的机缘,却是让孔宣再次欠下老子一桩因果,虽然孔宣没成圣,可那因果还是不小的。孔宣朝老子深深一拜,道:“多谢师兄相助,此番机缘却是师兄功劳。”

    老子侧身避开孔宣一拜,道:“你能明悟大道,也算机缘所致,你身具大功德,非天道不可受你一拜,我却是不敢受你一拜。”

    这功德本就是万金油,那玩意多了就是护身符,孔宣立下大教,乃是教主,这大功德在身,谁要是受了他一拜,那也就会被分去气运,失去部分机缘。可以说除了张文和鸿均谁也受不得这大功德之人一拜。这功德就像那官职,功德多了,官职就大了,宰相要是给一个七品官磕头,那七品官敢受么。

    孔宣那一拜老子没受,这孔宣自然欠下老子一番善缘,日后却是要还的。这善缘不还,那日后便会被老子分去部分气运,可以说这善缘就像那功德一般,多多益善。女娲造人,诸圣立教教化人族,欠下女娲的善缘之大不能计量,也正是因为这样,女娲不立大教气运也能源源不断的供应。正是因为诸圣立教欠了女娲善缘没还的缘故。诸圣也不是不想还,可这善缘太大,要还那也得看机缘不是。

    孔宣见得如此自然明白这因果今日是不能了结了,日后却不知要怎么归还呢。孔宣道:“师兄大恩孔宣日后自会相报,今日得师兄相助,我却须得回去好好巩固修为,就此告辞。”

    孔宣离去之后老子便回屋静坐闭幕神游去了。

    孔宣回到稷下学宫,众弟子问道:“先生拜访老子,可得见乎?”孔宣道:“见之!”弟子问。“老子何样?”

    孔宣道:“远观如常人一般,近看又非凡人,宛如仙神,神态自若与天地相合,我与之相对如见天地一般,老子乃圣人矣,非我等能及。我与其论道,得之良多,只是老子所讲大道,我不能全悟,得其一分便能见得大道,若得三分定能得道矣。”

    一众弟子听得孔宣此言却是惊叹不已,自己老师的道便让众人终生难及,那老子比起自己老师来更胜百倍,那是何其高的程度。孔宣见得诸人如此心下叹道:“世人非洪荒之辈,不知圣人之道,自然不明圣人之下皆为蝼蚁。可笑可叹,世人无知。

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