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古霄自然不是一个和尚,六世轮回下来,他道士倒是当过几次,但就是没有当过和尚。
不知道从什么时候开始,他对于佛门极为的看不顺眼,几世轮回下来,几乎哪一世都和佛门的那帮秃驴极为的不对付。在独孤求败的那一世,更曾经一手在少林寺门前导演了一幕大戏,暴露了玄慈秃驴的伪善面目,让千年古刹少林寺,险些自此消失。
先天性的,他对佛门存在着一股厌恶。
他不喜欢虚伪的佛门。
什么放下屠刀立地成佛。
恶业就是恶业,如果放下了屠刀,就可以成佛的话,那原本造下的恶业难不成就那么一笔勾销了不成,这简直就是一个莫大的笑话。
种因得因,种果得果!
一个人做出了什么事情,就要为自己所做的事情负责。
古霄六世轮回,杀人无数。
说句难听的话,他双手沾满了无辜者的鲜血,浑身上下都萦绕着冤魂。如果不是借助独孤求败和云天啸两世成神,所积累下来的气运功德化解自己的恶业的话,光凭他做出来的恶业,早就遭了恶报了。
当然了,即使真的有报应到来,那无论是什么样的结果,他都不会为此感到恐惧,更不为此认为自己无法面对,可以坦然接受自己的下场,即使万劫不复,他也不认为自己有什么好后悔的。
既然敢做,那就要敢当!
一个人无论做出什么,都必须又承翟己所做出来的一切的勇气和信念,如果连这点勇气都没有,那那个人也根本就不算是一个真正强大的人。如此心性,是成不了大事的。
“阿弥陀佛。”五名老僧齐声口诵佛号。
随之而来的,在他们的身后也钢出了一尊巨大的菩萨法相。
他们每一个毛孔所放出来的光,就等于是十方无量诸佛的净妙光明⊥像观世音菩萨以慈悲的光遍照一切众生一样,此菩萨以智慧的光遍照一切处,具有使众生脱离三途之苦的无上光明力量。
就在法相成形的瞬间,整个大千世界仿佛都在为之震颤,似乎这一个世界都无法承载来者的**力。
苍穹震动,古霄都感觉到自身的立足不稳,但是一股无量的宝光照彻了十方国土。
菩萨的天冠上有五百宝华,宝华有五百宝台,台中能显现出十十方诸佛净妙国土的长与宽。顶上肉髻像莲花,其上有一个宝瓶,内里装着智慧的光明,用以济度一切众生。
大势至菩萨!
古霄学识渊博,一眼就认出了这具菩萨法相的身份。
佛门有四大菩萨,分别为观世音菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,地藏王菩萨。
此四者虽非佛陀,但神通广大绝不在大部分佛陀之下。
而这位大势至菩萨虽然名气没有四大菩萨大,但单论神通法力,绝不在四大菩萨之下。甚至,很可能更在四大菩萨之上。
大势至菩萨乃是阿弥陀佛坐下右胁侍者,又称大精进菩萨,简称为势至,与阿弥陀佛、观世音菩萨合称为“西方三圣”。
悲华经中说过去有个转轮圣王,大太子是观世音菩萨,二太子是大势至菩萨,三太子是文殊菩萨,八太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛,即西方极乐世界阿弥陀佛,观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。
大势至菩萨,梵语称“摩诃那钵”,现今在极乐世界,为第二顺位递补佛位的菩萨。观无量寿经载,他“以智慧光普照一切,令离三涂指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’)得无上力”,因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶内存智慧光,让智慧之光普照世界一切众生,使众生解脱血光刀兵之灾,得无上之力。
关于大势至菩萨的传说并不多,但可以肯定,他在西方极乐世界之中的地位绝不在四大菩萨之下!
“阿弥陀佛!”古霄这个假和尚同样口诵佛号。
伴随着这一声佛号,在他的身后也出现了一尊巨大的佛祖金身。
如来神掌乃是佛教现在佛祖——释迦摩尼如来所创。
古霄不知道如来神掌能不能挡下大势至菩萨,他只知道自己脑海之中的元神都快要不受控制了,仿佛恨不得跪倒在这大势至菩萨的法相金身之下,皈依我佛!
当秃驴,他可没有这个兴趣!
如今,只能死马当活马医了!
“佛光初现!”如来神掌第一式施展出来。
伴随着古霄本人平淡的推出一掌,如来金身也随之绽放出了无数道普度金光。
佛光初现演绎的是佛诞生的真意,也是如来神掌的根本,后九式如来神掌皆由此演变而来。
如来神掌,威镇寰宇,如果练到极致,足以横扫大千宇宙!
古霄的如来神掌虽然是山寨品,但用也有正版的几分威力!
而伴随着他打出了这一记佛光初现,大势至菩萨的禅唱也越的嘹亮起来。一时间,这方圆最少三百里之内,一切的云朵都被驱散,地面上的人只能够看到两具
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