华夏自古就喜欢研究公和私的问题。

    公私分明简直成了大众奉行的哲学，上至皇帝朝廷，下到日用吃喝，无不贯彻始终。

    且吃饭这一项，从燧人氏使用了火，华夏进入熟食文明。早年间用一个大鼎，里面煮肉。先分出公家的肉，用以祭祀。然后剩下的大家拿刀分割，算是私家享用。

    再后来大家一起聚餐吃饭，因为器皿不像后世那么泛滥，做不到人手一套，所以有一双公筷布菜——叫做箸，分到每个人餐盘里。

    等国家辽阔了，物产丰富了，人丁兴旺了，百工之人不匮乏了，大家吃饭的时候就可以人手一套餐具了。在厨房里分好各人的饭菜，端到每个人的食案上，互不干扰，各吃各的。

    直到如今，大户人家依旧用攒盒各吃各的。讲究的宴会绝不会发生一群人各自拿着筷子直接从菜碟里夹菜，必然是要分餐分好，送到各人面前。

    只有那些讲究不起的人家，才会不分彼此。

    徐乐一本正经道：“如果痨病是从口鼻入体的，那就得过去了。阿木林白要出去给人摇船，有时候晚上都不回家。弟弟主要靠哥哥照顾，吃喝都在一起，很容易就会染上病。而邻居们虽然常来常往，但是吃喝上却不在一起。所以阿木林和街坊们并没人染上肺痨。”

    张大耳放下筷子，道：“这么来，只要不一起吃饭就没事？”

    徐乐摇头，道：“话、咳嗽、吐痰、打喷嚏等等飞沫喷溅，恐怕比一起吃饭更危险。而且这也只是我刚刚的灵光一闪，是否可靠还得验证。”

    瘸子忍不住问道：“这怎么验证？叫几个没染病的人来试试？”

    徐乐脸一红，连忙辩解道：“我不是那个意思！”

    张大耳见徐乐急了，连忙替瘸子解释：“乐你别急，瘸子不会话！他的意思是：要不咱们抓两个人来试试？”

    徐乐差点都忘了他们亡命徒的身份，完全不把人命当回事，连忙道：“万万不可！伤害理的事可切切不能做了！”

    张大耳只好作罢。

    看得出来，就连阿虎阿豹兄弟都有些遗憾。

    徐乐道：“这个猜想，还是等病人更多些，仔细问问才好。等等，病人就算不肯来，并不妨碍我上门去问呀。”他连忙坐下，道：“快吃快吃，吃完了我就要走啦。”

    戴思蒙连忙道：“还要去看吴师叔。”

    “哦哦，对，快吃，看完了吴师叔，我就要走啦。”徐乐迫不及待地要赶回去察访一番。虽然有许多人家讲究医不上门，但是徐乐如今也算是半个官面上的人物，找人代为询问也是可以的。

    戴思蒙心中嘀咕：治病就那么有意思么？会比爬树、跑山更有意思？

    徐乐两三口扒干净饭，催着戴思蒙快吃。戴思蒙刚放下饭碗，徐乐就拉他往观里跑去。

    吴道士的身体恢复得很快。一则是他本来就身体健硕，再则是保养有方——在全形保身上，道士们还是很厉害的。

    他今叫徐乐过来并不是为了复诊，而是想看看徐乐的进步。大家都徐乐是纵之才，所以吴道士也很好奇徐乐到底能有多才。

    徐乐先给吴道长把了脉，然后依照进度表现了一番。

    吴道长略略有些失望：虽然资质不错，但是才却远远谈不上。不过他转而想到徐乐已经在医术上表现出了极大的资，那么其他事上才少些，也在常理之中。

    吴道长道：“我看你膝盖略僵，是不是平日还没有活动开就练功了？”

    徐乐满脸惊讶：“我就偷了个懒，这都能看出来？”

    吴道长语重心长道：“你若是不把关节看护好，不到老就得吃它的苦头。一定要把各个关节活泛彻底，方能练功，否则还不如不练。”

    徐乐应声道“是”。吴道长却要他再三保证，方才肯放他回去。

    下山的路是戴思蒙找的，几乎是一条直线从山上跑下去。中途有好几个两三丈高的断崖，若是直接落地难免受伤。跃出之后必须接连踏在三棵树上卸力，方能平安落地。

    这三棵树都是戴思蒙仔细找好的，顺序乃至落点都不容有丝毫偏差。若是偏了一点，难免脚滑人倒，就此摔下去。

    运气好些，摔短筋骨；运气差些，比如一脑袋撞在石头上，即便大罗金仙来了也只能一句：不作死就不会死。

    徐乐紧跟戴斯身后，跑得惊心动魄。他本来不想跳的，但是戴思蒙完就跳出去了，敏捷得如同猿猴，就连皮皮都看呆了。徐乐若是转头走人，肯定就算是认怂了。

    认怂是徐乐的做派么？

    当然不行！

    于是徐乐一咬牙，跟着戴思蒙也跳了出去。

    从时间而言，这条路的确比所有其他的路都快得多。然而危险性上，也是最高的，没有点护身本领，还真没法走这条路。

    徐乐到山下的时候，戴思蒙都已经等得不耐烦了。他抹了把汗，看了看浑然不以为意的戴思蒙，心中暗道：以后不能跟他这么个作死能手一起疯玩！哪摔死可不值得

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