陶望龄于林延潮重重的叩了三个头。

    林延潮扶起陶望龄不舍地道：“官还是要做的，三年后再回这里。”

    “是，老师。”

    说完陶望龄告辞离去。

    林延潮走到屋檐下看着陶望龄背影转入墙角，心中百感交集。

    连与陶望龄一贯不和的袁可立也是有些伤感，而徐火勃更是默默拭泪道：“老师何处不能做学问，为何周望他要回浙江？”

    “他回浙江不是全是为了作学问。”

    “那是为何？”

    林延潮道：“他此去‘道南’。”

    道南之说，最早起于东汉，当时郑玄到马融出学习，郑玄学成要离开，马融感慨道：“郑生今去，吾道东矣。”

    当时是道东，后来杨时拜程颢为师，为其高足，后来杨时学成南归，程颢目送杨时的背影，怀着复杂的心情对旁人道：“吾道南矣。”

    万历十四年这一次会试。

    虽说陶望龄，袁可立二人落榜，但是孙承宗取中会元，其余林学门人如袁宗道，于仕廉，侯执躬纷纷金榜题名。

    此外林学经世致用的主张，第一次用在了科举取士上。

    一时事功之学自林延潮被贬离京之后，再度在大江南北风靡起来。

    当初事功之学由林延潮一人亲自教授，而今他去做官，不再亲自授徒，反由他的弟子传承其学，其学派分作了三支。

    一支是礼部主事郭正域，他兼揉理学，事功学二者之长，其学淳淳，公卿延誉。

    一支是孙承宗，朝堂上的致用派，并无学说传人，但林学门人对他无不佩服，特别是公安的袁宗道，以及他的兄弟二人深受其影响，后来著书立说，别树一帜，使事功之学在公安，湖广流传开来。

    另一支就是陶望龄，林延潮为官，公务繁忙，就由陶望龄，徐火勃整理他的言录，并代为立说，与郭正域，孙承宗将林学与自己往日所学糅合不同，陶望龄跟随林延潮最久，被后世儒者认为得学最正。

    陶望龄入浙江后，浙江士子闻名拜访。陶望龄讲学传授，无数读书人经他之口了解了何为事功，进而拜入他的门下。

    故而三支之中，陶望龄门下学生最多，影响也是最大。

    林学自此道南，宋亡六百年后，事功之学再兴于浙！

    ps:感谢greenyuxuan书友成为本书第十位盟主，感激不尽。

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