地而昏厥过去。他常在怀里揣着饼糕之类的食物，虽当着贵人高官的面，碰上饿了也随便啃吃。蔡绳有好品行，博学而有文采，为一时知名的人士，而后来竟有此不幸，又无人能治其病，我常为他哀伤。念咒杀人【原文】余在中书检正①时，阅雷州②奏牍③，有人为乡民诅④死。问其状，乡民能以熟食⑤咒⑥之，俄顷⑦脍炙⑧之类悉复为完肉⑨；又咒之，则熟肉复为生肉；又咒之，则生肉能动，复使之能活，牛者复为牛，羊者复为羊，但小耳；更⑩咒之，则渐大；既而复咒之，则还为熟食。人有食其肉，觉腹中淫淫而动，必以金帛求解；金帛不至，则腹裂而死，所食牛羊，自裂中出。狱具案上，观其咒语，但曰东方王母桃，西方王母桃两句而已。其他但道其所欲，更无他术。【注释】①中书检正：宋代职官，即内阁侍读。中书：中书省，自唐初设置，宋沿用。检正：官名。②雷州：地名。唐贞观八年改东合州为雷州，治所为海康（今广东省海康县）。③奏牍：书写奏章的简牍，这里指奏章。④诅：诅咒，咒骂。⑤熟食：烧熟的食物，文中指烧熟的肉。⑥咒：诅咒，文中指通过诵读咒语来祈求鬼神加害于所诅咒的人。⑦俄顷：片刻，一会儿。⑧脍炙：细切后烤熟的肉。⑨完肉：文中指完好的整块的熟肉。⑩更：这里是副词，是再、又的意思。既而：不久。淫淫：流落不止的样子，文中指似有物体在腹内不停蠕动的样子。狱具案上：讼案审理后上报奏章给朝廷。狱：讼案。具案：备办公文，这里指上报朝廷的文书。上：上报朝廷。但：只，仅仅。【译文】我在任中书房检正一职时，读到过由雷州送来的奏折，其中提到有人被乡里人诅咒而死。我便询问那种能把人咒死的方法到底如何，说是乡里人能够用烧熟的肉来诅咒人，咒人的时候，切碎烧熟的肉块，不大一会儿工夫就全都变成了整块的熟肉；接着诅咒，熟肉就又变成了生肉；再诅咒，生肉还能动，并且能活过来，牛肉变作牛，羊肉变成羊，只不过小一点而已；再继续诅咒，牛羊便会渐渐大起来；然后再诅咒时，就又还原成了熟肉。如果有人吃了这种肉，就会觉得肚子里一阵阵搅动，那就必须用金银丝绸等作为礼品来向念咒的人求得解脱；如果不送礼求解，就会肚子胀裂而死，所吃的牛、羊肉从裂口处掉出来。据案件审理后上报的公文，看到诅咒者所使用的咒语，只有东方王母桃，西方王母桃两句而已。别的也就只是说出自己想如何如何，再没有其他什么法术了。巨嵎山震动【原文】登州①巨嵎山②，下临大海。其山有时震动，山之大石皆颓③入海中。如此已五十余年，土人④皆以为常，莫知何谓。【注释】①登州：地名。唐代置登州，治所原在牟平（今山东省烟台市牟平区），后迁至蓬莱（今山东省蓬莱市）。②巨嵎山：山名。今山东威海有巨嵎山。③颓：坠落。④土人：文中指当地人。【译文】登州巨嵎山，下临大海。其山时有震动，山上的大石都倾颓入海中。这种情形已有五十多年，当地人都习以为常，而不知道为什么会这样。滴翠珠【原文】士人宋述家有一珠，大如鸡卵，微绀色，莹彻如水。手持之，映空而观，则末底一点凝翠，其上色渐浅；若回转，则翠处常在下。不知何物，或谓之滴翠珠。佛书：西域有琉璃珠，投之水中，虽深皆可见，如人仰望虚空月影。疑此近之。【译文】士人宋述家里有一颗珠子，像鸡蛋大小，微微有点深青带红的颜色，晶莹透亮如水。用手拿着它，对着天空看，它的底部就有一个深青翠绿色的点，从这个点往上，颜色逐渐变浅；如果把它倒转过来，则这个深青翠绿色的点总是在下面。不知道这是什么宝贝，有人把它叫做滴翠珠。佛书上说，西域有一种琉璃珠，把它投到水中，水即使很深也都能看得见，就像人仰望水底下虚空中的月亮影子一样。我怀疑这颗珠子跟佛书上说的琉璃珠相近似。海市蜃楼【原文】登州海中，时有云气，如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，历历可见，谓之海市①。或曰蛟蜃②之气所为，疑不然也。欧阳文忠③曾出使河朔④，过高唐县⑤，驿舍⑥中夜⑦有鬼神自空中过，车马人畜之声一一可辨，其说甚详，此不具纪⑧。问本处⑨父老，云：二十年前尝昼过县，亦历历见人物。土人亦谓之海市，与登州所见大略相类也。【注释】①海市：大气因光折射而形成的反映地面物体的现象，旧称蜃气，古人误以为海市蜃楼的景象是蜃蛤蜊所吐之气形成的。②蛟蜃：蛟与蜃，也泛指水族。蛟：古代传说中的一种类似龙的动物。蜃：大蛤蜊。③欧阳文忠：欧阳修。④河朔：古代泛指黄河以北的地区。⑤高唐县：地名，即今山东省高唐县。⑥驿舍：驿馆，驿站的馆舍。⑦中夜：半夜。⑧纪：通记，指记载、记录。⑨本处：此地，此处。【译文】登州一带的海上，时常有云气如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖的形状，历历清晰可见，人们称之为海市。有人说这是海中的蛟龙和巨蜃吐气造成的，我怀疑不是这样。欧阳文忠公（修）曾奉命出使河北，过高唐县住宿驿站的官舍中，夜间闻见有鬼神从空中通过，车马人畜之声一一可辨，他的叙说甚为详细，这里不再转述。我听高唐本地的父老说，二十年前这种景象也曾在白天出现过，天上路过的人物也历历可

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