？”

    “是、、、是、、、你、、、、你想干什么？”

    我以为那小伙子要跟我干架，本能地直往邓未来身后躲藏。

    谁知那小伙子便不由分说，往我面前一跪，“叭”地一声，给我磕了一个头，便呜呜地哭了起来。

    “咦？噫，你哭啥？这不过年不过节的你咋对我行这么大的礼？你有啥冤屈你就说，咱共产党不兴这个。”

    我此时虽然不紧张了，却又弄了一头雾水，这是怎么了呀？怎么也有给我磕头呢？真是受用不起，于是我连忙将他拉起。

    将那位老乡拉起，那位老乡才说：“有志，你不认识我了，我是你哥呀。”那小伙子老乡突然说。

    “哥？”我更是丈二的和尚摸不清头脑了，我是俺家的老大，我咋没听俺爹俺娘说我啥时还有个哥哩？再说了，既然我叫你哥，咋能轮到你给我磕头呢？

    “我是你表哥，我叫欠收，”那位自称叫欠收的小伙子说，“小时候你到你姥姥家拜年，我跟你一块玩过，你二舅的妹夫就是俺爹。”

    此时，我脑海里倒海翻江，怎么就想不起我二舅的妹夫呢？至于欠收，我想了想，也许小时候是跟他一块玩过，也可能没玩过，就是真的是他，又该如何？于是我说：“噢，这我知道了，可那也轮不着你给我磕头哇。”

    说到磕头的事，欠收哭了，哭得好象很伤心。他说：“你不知道，有志，昨天晚上，你表舅也就是俺爹，他、、、他、、、他走了。”

    “走了？还能走多远？找找就是了。你们没惹他生气吧？”我好奇地问。

    此时，邓未来一把将我拉到一边，悄声对我说：“你是真憨还是装憨？”

    “啥真憨装憨的？好模好样的走啥？”我十分严肃，我怎么会这个时候与一个陌生开玩笑呢？

    “走了就是死了你懂不懂？他这一跪就是来给你报丧的。”邓未来解释给我听后，我才恍然大悟。

    这亲戚，八杆子也打不着啊，可这八杆子打不着的亲戚却叫我赶上了。我的家乡，家里死了可是件天大的事，就是这样天大的事，作为小门小户，穷苦百姓，办起这样的丧事，也只是限于亲邻之间，至于那远门的八杆子打不着的亲戚，一般就不打扰他们了。象欠收这样的表之又表的表哥，就是要我们汪家的去，也应该找我爹去报丧，怎么找到我了呢？

    邓未来说，这事很好解释。我不明白，问怎么说？他说，这就是因为你汪有志被县委使用了，用老百姓的话说就是当官了。有个当官的表亲来参加他们的丧礼，那就周边的邻居里脸上有光。啥叫“穷闹市无问，富深山有远亲”呢？这就是当地的习惯。

    我要留欠收吃饭，欠收说来不及，他还要继续跑几家亲戚，就又给我磕了个头，就走了。

    回到宣传科那个破屋里，我却犯愁了。

    邓未来笑着说，你还不赶快准备准备上路，请假的事我替你办。

    我哪里是为请假发愁呢？愁的是口袋里空空如也啊。我说：“虽是远亲，奔丧总不能空着手去吧？”

    邓未来说：“是的，是的，不要紧，我这里还有二块钱，我去给你拿。”

    蔡平也说：“我这儿还有五块哩，拿去用吧。”

    我说：“用不了那么多，一块钱就可以了，水过地皮湿，不丢就行了。”

    有了钱，奔丧就不用发愁了。我对两位战友很感激。接过邓未来递过来的钱，二话不说就往地下一跪，也学着欠收的模样要给他俩磕头。可邓未来一把将我拉住了，说：

    “你这个汪有志，你这是干啥？”

    “我给二位磕头呀？”

    “你凭啥给我二位磕头？”

    “刚才我表哥不也给我磕头来了吗？”

    “那不一样。”

    “咋个不一样？”

    “欠收家死了，你家死了了吗？”

    这一说，我才明白，这种俗礼，弄不清楚还真出大洋象呢。

    邓未来说：“看来你对淮北的规矩一点儿也不懂。”

    我说：“我是不太懂。为什么孝子都要磕头呢？”

    邓未来说：“欠收家是孝子，家是替他爹行孝。就是说他爹死了，下葬需要求助于四邻八乡，死不能起来磕头相求，只有儿女们代替，这也就是子替父来行孝，这是淮北的规矩。你这一磕头，家还以为你家爹娘死了呢！”

    他这一说，蔡平大笑，我一脸苦笑，那模样象屙到裤子里一样难看。

    欠收的家住王土楼，离卧龙镇十八里路程，我赶到时天还大早。

    老远的，就听到唢呐吹奏着哀乐，村里的们忙忙碌碌，多数戴着孝，看来欠收家虽说家里穷，可村里的门头也是挺大的。有见我来了，听到了我的娘子腔，就猜到我是谁了，就有急急忙忙地跑到灵棚处去传递消息。

    我一到地方，只见欠收家的院子外搭了个大灵棚，灵棚下卧着一个大棺椁，四周白布白幔，纸钱串串，香火纸烛，纸纸马，布置得很是气派。

  

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