一帮一一对红――吃肉

    急中智免挨斗――谅解

    文化大革命的深入发展，使雉水县的人由一派分两派，由文斗变武斗，不久，又由势不两立发展到革命大联合，双方的造反派都进入了学习班，由军代表带领他们学习中央文革领导的讲话，狠批资产阶级的无政府主义，狠批资产阶级派性。造反的双方都要开展批评和自我批评，都要斗私批修，都要紧密地团结在以毛主席为首的无产阶级司令部周围，高举毛泽东思想的伟大旗帜，实现革命的大联合。

    那时节，雉水县流行着一个时髦的词汇，叫做定位。所谓定位，就是你在参加造反之前，是革命干部的就把各自的行政位置定下来，职务给你宣布以下，你就可以象文革前一样又当你的官了。如果你是职工，就把你的工作岗位定下来，也好进行正常的工作。军代表说：“不能老这么闹。抓革命，固然重要，但还要促生产呀，革命造反派也不是钢铸铁打的，不食人间烟火，也是要吃饭的呀。所以，从某种意义上讲，促生产更是抓革命。”

    汪有志在文化大革命中参加的是“屁”派。与他对立的那一派是“极”派。所谓“屁”派“极”派也是有典故的。原来，雉水县文化大革命一开始，就把县委书记吴中揪出来了，到处贴的都是“打倒党内走资派吴中！”可是，过了不久，一个叫做“雉水县革命造反总指挥部”的造反组织，在雉水县人武部的支持下，于4月16日夺了县委的权，支持吴中站起来，把吴中作为革命干部吸收进了雉水县革命委员会。可是，这个革命委员会一成立，便立即宣布“革命造反联合委员会”为反革命组织。这样以来，雉水县两派斗争就激烈起来了。支持夺权斗争的造反派高呼口号：“4、16”夺权好极了！反对派就高呼口号进行针锋相对：“4、16夺权好个屁！”这样，两派的原来的名称就省略了，简称为“极”派和“屁”派。汪有志之所以参加屁派，原因不说自明，也就是他与小白鹅的事加上蕃茄的事，吃了吴中不少亏。文革一开始，汪有志就参加了革命联合委员会，与反对吴中的造反派的战友们想将吴中定为混进党内的走资本主义道路的当权派，将他打倒。而极派呢，则认为吴中是革命干部，应当树起来。后来，解放军派部队介入了，两派在军代表的领导下又进了一个学习班，批判无政府主义，要团结不要分裂，这样汪有志就进了学习班来消除他们的派性。

    报到那天，汪有志背着背包来到雉水县毛泽东思想学习班。

    报到处发给他一套学习材料和一把钥匙，钥匙圈是拴着一个号：13号。于是汪有志就顺着学员宿舍来找他的的13号房间。

    13号房在学员楼外的一排小平房内，小平房房间只有十来平方，只能摆下两个床铺。汪有志一进屋，发现巳经有一位学员进来了，此时他正在整理着他的床铺。见有人进来，那位学员一抬头，二人都吃了一惊。原来，那位先到的学员不是别人，正是丁建。丁建现在还是剧团里的演员，因那次小白鹅的事，他与汪有志已成为仇敌了。文化大革命开始后，丁建又参加了“极”派，二人真算是仇上加仇。汪有志见此种状况出现，便尴尬地一笑，说：“对不起，我走错门了。”丁建也说：“你是走错门了，你怎么会在这个屋里？你应该和小白鹅一个屋才对。”

    面对丁建的挑衅，汪有志不作理睬。他忙折回头，回到报到处，要求换个房间。

    报到的军代表说：“你是想脱离毛主席的革命路线，是吗？告诉你，你们住的房间是按两派花名册进行安排的，专门是一对一地安排。你们不是整日里要打派仗吗？现在就在这里打好了。我们要的是团结，要的是回到毛主席革命路线上来的好同志，可不要那些执迷不悟、屡教不改的派性十足的死硬分子。你和你房间的丁建，过去是死对头，现在要跳进一个战壕，共同向资产阶级派性作斗争，不光要住在一个屋，还要一帮一，一对红，结成革命的对子呢。”

    这么一说，汪有志是没有撤了。硬着头皮，和丁建住在了一起。

    开始，二人都互不理睬，可军代表有的是办法。

    在作过动员报告后，开始人人上台表态。表态的内容包括这样几个方面：一是要说这个学习班办得就是好，毛泽东思想伟大红旗举得就是高；二是要狠批资产阶级派性，从自己身上找资产阶级派性的流毒，把它从体内清除出去；三是要狠斗私字一闪念，把可恶的私字消灭在萌芽状态。

    表了态之后，接着就要见行动。汪有志与丁建不是死对头吗？不是见面不讲话吗？不是一见面就哼鼻子瞪眼吗？现在就让你俩走上主席台，站在毛主席像前，看看你们说的话真不真，你们对毛主席他老人家的话听不听，对毛主席他老人家的那颗心红不红，忠不忠。

    汪有志与丁建同时上了主席台，都不而同地向伟大领袖毛主席敬礼，然后各自介绍自己参加的革命派别，与对方的关系，自我批评自己的不是。

    汪有志说：“我与丁建的矛盾是人民内部矛盾，丁建当初也爱上了小白鹅，如果我那时毛泽东思想学得好，主动把小白鹅让

『加入书签，方便阅读』