，    民国七年，西历1918年，正月十五，元宵节。

    花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。古时候，少男少女被幽闭在家，每年只有上元节的灯会，才有机会出来游玩，由此相识相恋，惹出多少痴男怨女的故事。偏偏碧云寺晨钟暮鼓，只有来烧香的善男信女。秦北洋自然而然地想起双琉璃色的眼睛，不是近在眼前的小镇墓兽九色，而是远在天边的欧阳安娜。

    深夜，金刚宝座塔的北缘，两年前雪夜刺杀的旧地，来了几个黑魆魆的身影，趁夜掘开个大土洞子。

    修葺寺院之余，秦北洋带着九色跑步练功。经过金刚宝座塔的须弥座，他悄悄靠近那些家伙。竟是群盗墓贼，正在搬运宝贝呢。

    秦北洋仗着有九色在身边，大喝声：“呔！来者何人？”

    香山是北京的风水宝地，达官贵人都喜欢葬在这儿，尤其是满清贵胄。清朝亡了，再也无人看守这些坟茔，盗墓贼的胆子就大了，甚至也有西山旗人的破落户。

    月光下，他抽出唐刀，吓得盗墓贼落荒而逃，看来尚是资历浅薄的毛贼。

    走到被挖开的洞口，看见被打开的墓道口，看石雕风格像是明朝。他用泥土封住洞口，跑回碧云寺通知大和尚。毕竟这洞口在金刚宝座塔附近，万挖坏了曼荼罗的根基可是大事。

    次日清早，鸡鸣刚过，僧人们组织了支探险队。秦北洋自告奋勇打头阵，正要进入明代墓道，大和尚带着位客人匆匆赶来。

    大和尚气喘吁吁地介绍：“这位是北京大学历史系的王教授，也是在家修行的居士，凡是碧云寺里出现古物，都要请王教授来探查研究。”

    “诸位长老师父，门生王家维这厢有礼了。”

    这位北大教授双掌合十鞠躬，看样子颇为虔诚，年纪约在四十多岁，身材较常人高大，穿着朴素的土布长衫，戴：“对不起，我是草木皆兵了，这是假冒伪劣的镇墓兽！”

    “怎么说？”

    王家维并未生气，而是小心地观察这两头石兽，似猪非猪，似狮非狮，就是有两扇大耳朵跟身体连接，背后还有对大翅膀，风格相当之古朴。许多石狮子都可以看出性别，而这两头石兽很奇怪，下面光秃秃的，更像是被骟过似的。

    “真正的镇墓兽，必须要由皇家工匠制作，如果是般民间的石匠，哪怕再好的手艺，做出来的只能是堆石头或陶器，根本起不到镇守墓穴的作用，所谓的‘伪镇墓兽’。”秦北洋又干咳了两声，“我是个祖传的工匠，这是我爹告诉我的。”

    “你是个有意思的工匠！”

    王家维又往墓室里头查看，发现连个棺椁都没有，只有个空空的棺床，摆放着景德镇的瓷瓶，难道是个骨灰瓶子？教授信佛，不敢轻举妄动，但他们移开棺床，发现底下的金井，果然有股地气扑面而来。他用镊子取出金井里的堆衣服，竟然是件明黄色的十二章龙袍，着实令人大吃惊。但在北京埋葬的明朝皇帝，都在十三陵里躺着呢，怎会在这香山地下？

    秦北洋也绞尽脑汁，想起达摩山舍身崖底下的建帝陵墓。

    忽然，有个老僧说了句：“听贫僧的师父说过，我们碧云寺过去还葬着位大人物，就是明朝大太监魏忠贤。”

    “魏忠贤？”王家维看了眼手里的龙袍，“九千岁？”

    “明末祸害天下的阉党魏忠贤？”秦北洋啐了口唾沫，看着棺床上的瓷瓶说，“据说太监死后都想跟自己的命根子葬在起，这样才算得个全尸可以见祖宗了。”

    “嗯，他们幼年净身以后，就把东西就装在石灰香油坛里。”教授对着小工匠刮目相看，“魏忠贤权倾朝野，号称“九千九百岁”，离皇帝万岁只差百岁。他与天启皇帝的乳母客氏“对食”，通过她控制皇帝，迫害东林党人，密探爪牙遍布全国，以至于许多谄媚的地方官给他建立‘生祠’。崇祯皇帝登基后，魏忠贤就被贬出京城，畏罪自杀，并被戮尸，根本没有尸体可葬。”

    “如果老和尚所言没错，这是魏忠贤生前为自己营造的墓穴，因此有许多越制之处，比如龙形雕纹，最后能葬在这里的只能是命根子。”

    “我们不是盗墓贼，也不贪图魏忠贤的财宝，这墓葬的形势，我已画出了图形。”

    王家维声令下，大家退出地宫，没有人偷偷拿走哪怕块银子。他们用泥土和石头封闭了墓道口，又砌了堵砖墙，捡来树枝荆棘掩人耳目。

    秦北洋正要回碧云寺，教授喊住他：“小兄弟，我看你深藏不露，请问能雇你做工匠活吗？”

    “去哪儿干活？”

    “国立北京大学。”

    （今日七夕！而本章故事发生在元宵节，虽说正月十五“月上柳梢头，人约黄昏后”才是真正的国情人节，但还是要祝大家七夕快乐！）

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