，    我们从出生开始，就活在个成熟的规则之内。??  .

    除了最本能的吃饭睡觉拍拍手之外，其他切社会行为和社会关系，如父母亲人，上学，考试成绩，老师同学，大学生活，同/异性恋爱，找工作，职场奋斗，买房结婚，生儿育女，直到死亡……都是千百年来不断积累、展，最终形成的个较为稳固的规则体系。

    如果想打破这个体系，那只有种情况，就是生能源和技术革命，整个人类社会都向前跨了步。不过到那时，又会有新的规则建立，还会重复上述的过程。

    顾玙回来之后，就在积极梳理些东西。进行阶段性的思考和整理，始终是他的优点。

    先是大概形势：目前有四个节点，凤凰山在自己手里，天柱山正在开，峨眉山闲置，天山暂时封闭。另有处异象禁地，草河口的桃花瘴。

    而已经知晓情况的群体，包括自己方，政府的高级官员，以及政府管制的道门。既然正召集各派宗主齐聚龙虎山，肯定通过官方掌握了某些资料。

    俗话说，经济基础决定上层建筑。有了生产力和生产关系的奠定，才能产生意识形态，以及与其相适应的制度、组织和设施。

    不过目前，还远远达不到经济基础的程度，仅是现了新资源：灵石，农作物，短尾锯齿鱼。

    算是萌芽阶段。

    这些概念比较抽象，其实他更在意的是另种东西，功法。

    政府着眼大局，看重的是资源层次；修士是个体，功法才是立足之本。这年多的时间，他所闻所见，就包括自己和小秋的食气法，小斋的雷法，李肃纯的炼尸术，谭崇岱半调子的符箓，莫老道的内丹法，以及司马彻的按跷功。

    全真派的路子，是后天转先天，要有个体内的积累过程，才能得以晋升。

    正派以天师道为尊，本类似食气，可惜早已失传，仅剩下不断弱化的残缺养气法。

    所以说，如果政府真让道门入局，那全真派的优势必然要过正，因为有相对系统的修炼功法。

    道门几千年来，从古仙食气，到过渡期的探索，再到全部转为内丹。修士的功法始终在削弱，以适应灵气衰退带来的影响。

    换句话说，之前的已经没用了，所以才会淘汰。

    即便各大门派有珍藏，但自宋代起，千多年间朝代更迭，战乱纷飞，直至灵气完全枯竭，早就所剩无已。

    全真两朝都是道教领袖，才能最大限度的保存丹法。正始终处于被打压的状态，断层自然更加凶残。

    当然，也不排除某些隐修传承，比如司马彻的按跷功，亦有高明之处。

    总体而言，先天能感受到灵气，反过来说，有灵气才能修到先天。否则你内气积累再多，也特么搭通不了天地之桥。

    正因这点，政府让道门入局才成了关键，有了培养人才的前提。

    如果按功法品级的差距排列，便可如下：

    食气法，出道即是先天，高，修习度快，却无太大的攻击性。

    雷法，将任意种雷气修至小成，也可成就，就像小斋现在的程度。虽然修行艰难，但威力极大。

    其次，才是内丹各法。

    正沦为最末。

    而最后，还有境界。

    按顾玙之前的划分，人仙的小境界为：明心、炼形、凝神、灵身、人仙五等。

    他自己应该停在凝神境，属于神识可外放，并运用法器的阶段。接下来，便是让全身形成个大玄关，自行生先天之气，达到灵身境。

    这个就比较麻烦，因为功法不同，境界也不同。它不像个成熟的修仙明，直接统标准，什么炼气、筑基、金丹、元婴巴拉巴拉。

    他如此划分，小斋就懒得多，竟然是转，二转，三转，四转，五转这种鬼设定……等五雷齐聚，便成人仙。

    顾玙简直蛋疼，太随便了好伐，搞得跟玩游样。

    ………………

    转眼到了六月，已是盛夏。

    凤凰山景区重新开张，游人不绝，外山喧嚣内山幽静，完全两个世界。那道绵长而高大的铁丝成了所有人的吐槽点，竟有两米多高，着，他把盒子递。

    龙秋打开瞧，见里面躺着五颗鸭蛋大小的石头，圆润剔透，好像泛着微微白光，而且质地奇特，竟没有丝毛孔，光滑的吓人。

    她眨了眨眼睛，笑道：“好啊，等哥哥回来，我就告诉他。”

    “这几天我都会在山下，请顾先生尽快回复。哦对了，还有件事，种子和农具已经在山下据点，随时可以搬运上山。”

    “嗯嗯，我都记下了，你放心。”

    “那就好，谢谢龙小姐，我就先告辞了。”

    张鸿儒说完，自动自觉的闪人，没露出半点打探和死乞白赖的意思，倒给龙秋留下了不错的印象。

    而她抱着小盒子，又返回庐，急戳戳的打开箱子观瞧。

    “这就是哥哥说的宝贝啊？果然很漂亮！”

    共就五颗

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